“安拉已为我赦免了我的民族在过失、遗忘以及被迫之下所做的事情。”

“安拉已为我赦免了我的民族在过失、遗忘以及被迫之下所做的事情。”

据伊本·阿巴斯(愿主喜悦他们俩)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: “安拉已为我赦免了我的民族在过失、遗忘以及被迫之下所做的事情。”

[قال النووي: حديث حسن] [رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما]

الشرح

先知(愿主福安之)告知说:安拉饶恕了他的民众在三种情况下的行为: 第一:过失——即穆斯林在无意间做出的行为。他原本意图做某件事,但结果却与他的本意不符。 第二:遗忘——即穆斯林原本记得某件事,但在做的时候遗忘了,因此在这种情况下也没有罪责。 第三:被迫——即仆人可能会在无力抵抗的情况下,被迫做出他并不想做的事情。在这种情形下,他无罪过,也无负担。 需要注意的是,这段圣训所涉及的范围,是仆人与他的主之间在触犯禁令时的情况。至于遗忘而未履行主命之事,则并不会因此而免除责任。再者,如果因这种行为而造成了对他人的伤害,那么他人的权益并不会因此被取消。比如,若误杀了人,则仍需赔偿血金;若无意中损坏了他人的车辆,则仍需承担赔偿责任。

فوائد الحديث

安拉(全能威严的主)的仁慈与温柔在于:当仆人因这三种情况而犯下罪行时,他已为他们免除了罪责。

安拉对先知穆罕默德(愿主福安之)及其民众的恩典。

免除罪责并不意味着取消教法律例或赔偿责任。比如:有人忘记小净,就在以为自己洁净的情况下去礼拜,他因此没有罪责,但他仍需重新进行小净,并再次礼拜。

要因被迫而免除罪责,必须具备一定条件,例如:施加强迫的人必须确实有能力执行他所发出的威胁。

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