الشرح

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah'ın iyi ve güzel, mukaddes, her türlü eksiklik ve kusurdan münezzeh ve kemâlat sahibi olduğunu, güzel olanların dışındaki amelleri, sözleri ve inançları kabul etmediğini bize bildirmiştir. Sadece Allah için ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yoluna uygun olan, Allah'a ancak bu şekilde yaklaşmamalıdır. Bir Mümin için salih amellerle elde edilebilecek en büyük şey, yediğinin temiz ve helal olmasıdır. Bu şekilde bir kimsenin ameli de temiz olur. Bunun için Allah, peygamberlerine emrettiği şeyleri, helal yemek ve salih amel işlemeyi Müminlere de emretmiş ve şöyle buyurmuştur: {Ey peygamberler! Tertemiz nimetlerden yiyip için, güzel işler yapın. Kuşkusuz ben yaptıklarınızı eksiksiz bilmekteyim.} Allah şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler, size verdiğimiz rızıkların temizlerinden yiyin.} Daha sonra Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir kulun amelinin kabul olması için çok açık görünen vesilelere ne kadar sarılsa da amelini boşa çıkaran ve kabul olmasına engel olan haram şeyleri yememesi hususunda uyarıda bulunmuştur. O vesilelerden bazıları: Birincisi: Hac, cihat, aile bağlarını korumak gibi itaat amaçlı seyahatlerin uzatılması. İkincisi: Saçları taranmadığı için ayırmışsa ve kirden dolayı saçının ve elbiselerinin rengi değişmişse, o kimse mecburdur. Üçüncüsü: Dua ederken ellerini semaya kaldırır. Dördüncüsü: Allah'ın isimleriyle yalvarır ve ısrarla şunu söyler: Ya Rabbi! Ya Rabbi! Duaya icabet edilmesi için bu vesilelere rağmen işitilmedi. Çünkü onun yediği, içtiği, giydiği haramdır ve haram yiyeceklerle beslenmiştir. Dolayısıyla bu özelliğe sahip bir kimseye icabet edilmesi mümkün değildir ve ona nasıl icabet edilir?