‘你们应当听从并服从;他们所承担的是他们被托付的责任,而你们所承担的是你们被托付的责任。’ ”

‘你们应当听从并服从;他们所承担的是他们被托付的责任,而你们所承担的是你们被托付的责任。’ ”

瓦伊勒·哈德拉米传述:“萨拉迈·本·亚齐德·朱阿菲(愿主喜悦他)询问安拉的使者(愿主福安之),他说: ‘安拉的先知啊,你看,如果有一些统治者掌权于我们,他们向我们索要自己的权利,却剥夺我们的权利,你命令我们怎么办?’先知没有回答他。随后他又询问,先知仍然回避;第二次或第三次再次询问时,阿什阿斯·本·盖斯拉住了他。于是先知(愿主福安之)说:‘你们应当听从并服从;他们所承担的是他们被托付的责任,而你们所承担的是你们被托付的责任。’ ”

[正确的] [穆斯林辑录]

الشرح

有人向先知(愿主福安之)询问若统治者向民众索取他们应得的权利,即听从与服从,却拒绝履行自己应尽的权利,如施行公正、分配战利品、归还冤屈、实行公平对待等,那么我们应当如何对待他们? 先知(愿主福安之)对此予以回避,仿佛不喜这类问题;但提问者又第二次、第三次重复询问,于是阿什阿斯·本·盖斯(愿主喜悦他)拉住提问者,想让他安静下来。 于是先知(愿主福安之)回答说:要听从他们的话,服从他们的命令;因为他们只需承担他们被托付、被责成的责任,即施行公正、给予民众应得的权利;而你们则需承担你们被托付的责任,即服从、履行义务,并在灾难中保持忍耐。

فوائد الحديث

在一切符合取悦全能威严的主的事情上,命令人们对统治者听从与服从,即便他们未能履行对民众的应尽之责。

统治者在其职责上的失职,并不能成为民众相应失职的正当理由;因为每个人都要为自己的行为负责,并将因自己的疏失而被追究。

宗教并非建立在相互交换之上,而是建立在履行自身所负的义务之上;即便他人未能履行其相应的义务,也仍当如此,正如这段圣训中所阐明的。

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伊玛目对老百姓的责任