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“一个人的伊斯兰优美的表现之一,就是舍弃与自己无关的事。”
“一个人的伊斯兰优美的表现之一,就是舍弃与自己无关的事。”
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: “一个人的伊斯兰优美的表现之一,就是舍弃与自己无关的事。”
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先知(愿主福安之)指出:一个穆斯林的伊斯兰若要臻于完善与美好,他就必须远离那些与自己无关、与自己无益、既不涉及他本人也不关系他事务的言行,无论是宗教方面还是今世方面。因为人若忙于与自己无关之事,可能会使他疏忽真正与自己相关的事,甚至会引导他陷入本应避免的事当中。而人在复生日必将为自己的行为承担责任。فوائد الحديث
人们在伊斯兰上的程度是不同的,而伊斯兰的美好也会因一些善行而不断提升。
舍弃无益与多余的言语和行为,是一个人伊斯兰臻于完善的明证。
鼓励人们专注于与自己相关的宗教与今世事务。因为如果说舍弃与己无关之事是伊斯兰美德的一部分,那么投入于与己相关之事,更是伊斯兰美德的体现。
伊本·盖伊姆(愿主怜悯他)说:先知(愿主福安之)用一句话概括了全部的谨慎自律,他说:“一个人的伊斯兰优美的表现之一,就是舍弃与自己无关的事。” 这句话涵盖了一切不相干之事的舍弃:包括言语、目光、聆听、举手、行走、思想,以及一切外在和内在的举动。这是一句关于谨慎自律的极其圆满而透彻的话。
伊本·拉哲卜说:这段圣训是伦理教诲的根本之一。
应当积极求知,因为唯有借助知识,人才能分辨哪些事与自己相关,哪些事与自己无关。
劝善、止恶和提出忠告,都是与人相关的事,因为这些是安拉所命令的。
这段圣训的广泛涵义中还包括:远离那些与己无关的事物,例如安拉所禁止的事物,以及先知(愿主福安之)所厌恶的事物;同样也包括一些对人无益的后世事务,比如探究隐匿之事的奥秘,或是关于造化与命令的细节。还包括那些臆想的、几乎不会发生的,甚至根本无法想象发生的问题上的追问与探讨。
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