فوائد الحديث

Llamar a la sinceridad al obrar, ya que Al-láh solo acepta las obras que se realizan solo para complacerle a Él.

Las buenas obras que se realizan como adoración para acercarse a Al-láh - Enaltecido y Exaltado sea- si se hacen como un hábito no recibirá la recompensa por ella hasta si es correcta, y solo recibirá su recompensa cuando se considera una adoración con la cual se acerca a Al-láh.

La virtud de la emigración a Al-láh y a su mensajero, que es una de las buenas obras porque es dirigida a Al-láh.

Este hadiz es uno de los hadices sobre el cual se basa el Islam, por ello los eruditos han dicho: el Islam se basa sobre dos hadices: este hadiz, y lo narrado por Aisha: "Quien realice una acción, la cual no le hayamos ordenado, le será rechazada". Entonces este hadiz es el núcleo de las obras del corazón, es la balanza de las obras que se realizan en privado, y lo narrado desde Aisha: es el núcleo de las obras realizadas con los órganos (las obras públicas).

Se debe diferenciar entre los tipos de adoración, entre los actos de adoración y los tratos, y se debe saber que la diferencia entre las obras parecidas reside en la intención.

La obra sin intención es vana y no posee un veredicto ni se recibe alguna recompensa al realizarla.

Quien realiza una obra con fe y sinceridad alcanza un bien legal y una recompensa, y su obra se considera correcta, y al realizar las condiciones de la obra aceptada recibirá la buena recompensa por ella.

La invalidez de la obra cuando le falta la sinceridad.

Desdeñar la vida mundanal y sus deseos al decir: (su emigración fue por aquello por lo que emigró) sin detallar los objetivos por los cuales se emigra, al contrario mencionó el objetivo cuando habló de la emigración hacia Al-láh y su mensajero, esto es una prueba de elocuencia y de la fuerza expresiva al hablar.