إعدادات العرض
پیامبر صلی الله علیه وسلم چیزی را یاد کرد و فرمود: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ»: «آن، هنگامِ رفتن علم است
پیامبر صلی الله علیه وسلم چیزی را یاد کرد و فرمود: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ»: «آن، هنگامِ رفتن علم است
از زیاد بن لَبید رضی الله عنه روایت است که گفت: پیامبر صلی الله علیه وسلم چیزی را یاد کرد و فرمود: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ»: «آن، هنگامِ رفتن علم است». گفتم: یا رسول الله، چگونه علم میرود درحالیکه ما قرآن میخوانیم و به فرزندان خود میآموزیم و فرزندانمان به فرزندانشان تا روز قیامت میخوانند؟ فرمود: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟!»: «ای زیاد، مادرت به عزایت بنشیند، تو را از داناترین مردان در مدینه میدانستم، آیا مگر این یهودیان و نصرانیان تورات و انجیل را نمیخوانند، اما به هیچچیزی از آنچه در آنهاست عمل نمیکنند؟!».
الترجمة
العربية English မြန်မာ Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands اردو Español Bahasa Indonesia ئۇيغۇرچە বাংলা Türkçe Bosanski සිංහල हिन्दी Tiếng Việt Hausa മലയാളം తెలుగు Kiswahili ไทย پښتو অসমীয়া Shqip دری Ελληνικά Български Fulfulde Italiano ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių Malagasy Română Kinyarwanda Српски тоҷикӣ O‘zbek नेपाली Moore Kurdî Wolof Soomaali Français Oromoo Azərbaycan Tagalog Українська mr தமிழ் bm Deutsch ქართული Português Македонски Magyar Lingala Русский 中文الشرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم در میان اصحاب خود نشسته بودند، پس فرمودند: «این، هنگامی است که علم از میان مردم برداشته میشود. پس زیاد بن لبید انصاری رضی الله عنه تعجب میکند و از پیامبر صلی الله علیه وسلم سوال نموده و میگوید: چگونه علم برداشته شده و از دست ما میرود؟! درحالیکه ما قرآن را خواندهایم و حفظ کردهایم؛ پس به الله سوگند آن را میخوانیم و به زنان و فرزندان خود و فرزندانِ فرزندان خود میآموزیم. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم شگفتزده شدند و فرمودند: مادرت به عزایت بنشیند ای زیاد! من تو را از علمای اهل مدینه به حساب میآوردم! سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم برای او بیان میکند که: از بین رفتن علم با از دست رفتن قرآن روی نمیدهد، بلکه علم با ترک عمل به آن از دست میرود. چنانکه این تورات و انجیل نزد یهودیان و نصرانیان است اما سودی به آنان نمیبخشد و از مقصود آنها بهرهای نبردهاند؛ یعنی به آنچه دانستهاند، عمل نکردهاند.فوائد الحديث
وجود قرآنها و کتابها در دست مردم، بدون عمل به آن فایدهای ندارد.
برداشته شدن علم با چند امر رخ میدهد، از جمله: وفات پیامبر صلی الله علیه وسلم و درگذشت علما و ترک عمل به علم.
از نشانههای قیامت از بین رفتن علم و ترک عمل به آن است.
تشویق به عمل به علم، زیرا هدف از آن همین است.