रमजानभन्दा एक वा दुई दिन अगाडि उपवास नबस, तर जो पहिले देखि नै उपवास बसेको छ उसले त्यसो गर्न सक्छ।

रमजानभन्दा एक वा दुई दिन अगाडि उपवास नबस, तर जो पहिले देखि नै उपवास बसेको छ उसले त्यसो गर्न सक्छ।

अबू-हुरैरह (रजियल्लाहु अन्हु) ले वर्णन गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ : "रमजानभन्दा एक वा दुई दिन अगाडि उपवास नबस, तर जो पहिले देखि नै उपवास बसेको छ उसले त्यसो गर्न सक्छ।"

[सही] [मुत्तफकुन अलैहि]

الشرح

पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले सावधानीका रूपमा रमजानभन्दा एक वा दुई दिन अगाडि रोजा सुरु गर्न निषेध गर्नुभएको छ। किनभने रमजानको रोजा चन्द्रमा देख्नुसँग जोडिएको छ र यसमा कुनै औपचारिकताको आवश्यकता छैन। यद्यपि, यदि कसैले पहिले नै उपवास बस्ने बानी बसाइसकेको छ, जस्तै एक दिन उपवास राख्ने र अर्को दिन उपवास नराख्ने, वा सोमबार वा बिहीबार उपवास राख्ने र बानी परेको दिन रमजानको एक वा दुई दिन अगाडि पर्छ भने, उसले त्यो दिन उपवास राख्न सक्छ। किनभने यसले रमजानलाई स्वागत गरेको नियतले राखेको होइन। त्यसैगरी, कदा र भाकल गरिएका व्रत जस्ता अनिवार्य व्रतहरू पनि रमजानको एक वा दुई दिन अगाडि राख्न सकिन्छ।

فوائد الحديث

अत्यधिक उपासना गर्न निषेध र कुनै थप वा घट नगरी तोकिएको उपासना गर्न अनिवार्य।

यसको हिक्मत (अल्लाहलाई राम्ररी थाहा छ) भनेको अनिवार्य उपासनालाई ऐच्छिक उपासनाबाट अलग गर्नु, उत्साह र हौसलाका साथ रमजानको तयारी गर्नु र यस पवित्र महिनामा यसलाई एक विशिष्ट उपासना मानिनु हो।

التصنيفات

शंकाको दिनमा व्रत बस्नु