ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਦੋਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ

ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਦੋਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ

ਬਰਾਅ ਬਿਨ ਆਜ਼ਿਬ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:(ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹਦੀਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਤਨ ਦੇਵੋ ਤਾਂ ਜੋ ਪੂਰਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਤਰਜੁਮਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ)। "ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਦੋਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਹ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲੱਲ੍ਹਾ ਮੁਹੰਮਦੁਰ ਰਸੂਲੁੱਲ੍ਹਾ।" ਇਹੀ ਉਹ ਕਹਾਣ (ਕਲਮਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਆਲਾ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: "ਅੱਲਾਹ ਇਮਾਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਥਿੱਕ ਕਹਾਣ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।"(ਸੂਰਾ ਇਬਰਾਹੀਮ: 27)

[صحيح] [متفق عليه]

الشرح

ਇਮਾਨਦਾਰ ਨੂੰ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਦੋ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਜੋ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁਕਰਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ **ਮੁਨਕਰ ਅਤੇ ਨਕੀਰ**, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਹਾਦੀਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਆਏ ਹਨ। ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਲਾਅ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲੱਲਾਹੁ ਮੁਹੰਮਦੁਰ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ", ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ ਕਿ ਇਹੀ “ਕੌਲੁ ਥਾਬਿਤ” (ਥਿਰ ਬਿਆਨ) ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਮ ਵਿੱਚ ਫਰਮਾਇਆ: "ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਈਮਾਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਥਿਰ ਬਿਆਨ (ਕਲਮਾ-ਏ-ਤੌਹੀਦ) ਰਾਹੀਂ ਥਿਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।"

فوائد الحديث

"ਕਬਰ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸੱਚ ਹੈ।"

ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਆਲਾ ਦੀ ਆਪਣੇ ਮੋਮੀਨ ਬੰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਆਖਰਤ ਵਿਚ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਕੌਲ ਉੱਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਤੌਹੀਦ ਦੀ ਗਵਾਹੀ (ਲਾ ਇਲਾਹ ਇੱਲੱਲਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ) ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਫ਼ਜ਼ਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਰਣਾ ਨਿਜਾਤ ਅਤੇ ਜੰਨਤ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ।

ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਮੋਮੀਨ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਤੌਹੀਦ 'ਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਤੌਫ਼ੀਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

التصنيفات

The Barzakh Life (After death Period)