إعدادات العرض
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».…
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». بین هر دو اذان نماز است، بین هر دو اذان نماز است، سپس در سومی فرمود: برای هر که بخواهد
از عبدالله بن مغفل رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». بین هر دو اذان نماز است، بین هر دو اذان نماز است، سپس در سومی فرمود: برای هر که بخواهد.
[صحیح] [متفق علیه]
الترجمة
العربية অসমীয়া Bahasa Indonesia Kiswahili اردو Tagalog Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands සිංහල Hausa پښتو नेपाली Кыргызча മലയാളം English Svenska Română Kurdî Bosanski हिन्दी فارسی తెలుగు ქართული Moore Српски Magyar Português Македонски Čeština Русский Українська አማርኛ Azərbaycan Malagasy Kinyarwanda Wolof ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ Türkçe বাংলা ភាសាខ្មែរ Lietuviųالشرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان فرمودند که بین هر اذان و اقامه نماز نفل است، و این را سه مرتبه تکرار کردند، و در مرتبۀ سوم فرمودند این برای هر که می خواهد نماز بخواند مستحب است.فوائد الحديث
مستحب بودن نماز بین اذان و اقامه.
روش پیامبر صلی الله علیه وسلم در تکرار سخن، برای شنواندن و تاکید بر اهیمت چیزی که می گوید.
مراد از دو اذان: اذان و اقامه است، و بر آن کلمۀ (الأذانَين) را از بهر تغلیب اطلاق نمود، مانند القمرین ( خورشید و مهتاب) و العمرین (ابو بکر و عمر).
اذان اعلام بر دخول وقت است، و اقامه اعلام بر حضور فعل نماز است.