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“Entre as duas chamadas para o Swaláh (Adhán e Iqámah) há um Swaláh (facultativo), entre as duas chamadas para o Swaláh ) há um Swaláh, tendo pela terceira vez acrescentado: Para quem quiser”
“Entre as duas chamadas para o Swaláh (Adhán e Iqámah) há um Swaláh (facultativo), entre as duas chamadas para o Swaláh ) há um Swaláh, tendo pela terceira vez acrescentado: Para quem quiser”
Abdullah bin Amr bin Al-Áss - Que ALLAH esteja satisfeito com ambos - narrou: O Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Entre as duas chamadas para o Swaláh (Adhán e Iqámah) há um Swaláh (facultativo), entre as duas chamadas para o Swaláh ) há um Swaláh, tendo pela terceira vez acrescentado: Para quem quiser”.
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O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) esclareceu que entre cada Adhan e Iqamah, há um Swaláh facultativo, e repetiu isso três vezes, acrescentando pela terceira vez que isso é recomendável para quem deseja fazê-lo.فوائد الحديث
É recomendável efetuar Swaláh entre o Adhan e a Iqamah.
Fazia parte da orientação do Profeta,que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, repetir a sua declaração, para que fosse ouvida e enfatizasse o significado do que ele dizia e para que.
A expressão “os dois Adhans” refere-se ao Adhan e à Iqamah. São chamados dois Adhans pelo seu uso dominante, como por exemplo dizer: as duas luas (i.e., o sol e a lua) e os dois Umars (i.e. Abu Bakr e Umar).
O Adhan é o anúncio de que o tempo do Swaláh chegou, e a Iqamah é o anúncio de que o Swaláh está prestes a ser realizada.