Якщо один раб [Аллага] прикриє іншого в цьому світі, Аллаг неодмінно прикриє його в Судний день

Якщо один раб [Аллага] прикриє іншого в цьому світі, Аллаг неодмінно прикриє його в Судний день

Передається зі слів Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Якщо один раб [Аллага] прикриє іншого в цьому світі, Аллаг неодмінно прикриє його в Судний день».

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив, що коли один мусульманин прикриває іншого в чомусь, Всемогутній і Великий Аллаг неодмінно прикриє його в Судний день, оскільки відплата відповідає діянню. Приховування Аллагом вад раба полягатиме в нерозголошенні його недоліків та гріхів перед усіма зібраними в День Воскресіння. Це також може означати, що раб не буде запитаний про ці гріхи і йому не за них відплачено.

فوائد الحديث

У релігії узаконено покривати мусульманина, який вчинив непослух Аллагу, але при цьому його самого слід засуджувати, давати йому настанови та нагадувати йому про страх перед Аллагом. Якщо ж людина належить до числа тих, хто відкрито чинить гріхи та злодіяння, то її діяння не слід покривати, адже це лише додасть їй сміливості й спонукатиме грішити далі. Навпаки, про таких повідомляють владі, навіть якщо це передбачає розголошення їхніх діянь, оскільки вони від самого початку не приховують своїх гріхів і пороків.

Бажано прикривати помилки інших.

Користь прикривання чужих помилок полягає в тому, щоб дати тому, хто оступився, можливість проаналізувати свою поведінку, виправитися та покаятися перед Аллагом. Адже виставлення напоказ і розголошення оточуючим вад та всього, що сама людина соромиться показувати, належить до поширення нечестя, руйнує суспільну відповідальність і викликає в людей спокусу чинити подібні дії.

التصنيفات

Єдинобожжя у божественних іменах та атрибутах, Позитивні моральні якості