إعدادات العرض
„Tas, kuris smogia sau į skruostus, plėšo drabužius ir maldauja džahilijos (ikiislaminio neišmanymo laikotarpio) maldavimais, nėra vienas iš mūsų.“
„Tas, kuris smogia sau į skruostus, plėšo drabužius ir maldauja džahilijos (ikiislaminio neišmanymo laikotarpio) maldavimais, nėra vienas iš mūsų.“
Abdullah Ibn Masud (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Tas, kuris smogia sau į skruostus, plėšo drabužius ir maldauja džahilijos (ikiislaminio neišmanymo laikotarpio) maldavimais, nėra vienas iš mūsų.“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî සිංහල Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili ગુજરાતી پښتو Română മലയാളം Deutsch नेपाली Кыргызча ქართული Moore Magyar తెలుగు Svenska ಕನ್ನಡ Українська Македонски Kinyarwanda Oromoo ไทย Српски मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ Malagasy Wolof ភាសាខ្មែរالشرح
Pranašas uždraudė ir įspėjo dėl kai kurių džahilijos žmonių praktikų, sakydamas: „nėra vienas iš mūsų.“ Pirma: tas, kuris smogia sau į skruostus. Skruostas paminėtas konkrečiai, nes dažniausiai būtent į jį yra smogiama, tačiau draudimas taip pat apima ir smogimą į kitas veido dalis. Antra: tas, kuris plėšo atvirą drabužio dalį, pro kurią kišame galvą, dėl sunkios kančios ar liūdesio. Trečia: tas, kuris maldauja džahilijos žmonių maldavimais, kaip, pavyzdžiui, maldauti pražūties ir sunaikinimo, verkti, gedėti ir pan.فوائد الحديث
Grasinimas hadise rodo, kad tokie veiksmai yra iš didžiųjų nuodėmių.
Būtina turėti kantrybės susidūrus su nelaimėmis. Draudžiama reikšti nepasitenkinimą dėl Allaho numatytų skausmingų patirčių garsiai verkiant, gedint, nusiskutant plaukus, plėšant drabužius ir pan.
Draudžiama mėgdžioti džahilijos laikotarpio papročius, kurie nėra patvirtinti šariate.
Liūdėti ir verkti nėra blogai, nes tai neprieštarauja kantrybei Allaho numatytam likimui; veikiau tai yra malonė, kurią Allahas suteikė giminaičių ir artimųjų širdims.
Musulmonas turėtų būti patenkintas Allaho sprendimu, o jei nejaučia pasitenkinimo, tuomet privalo rodyti kantrybę.