إعدادات العرض
او را نکشید، اگر او را بکشید در جایگاه تو قرار می گیرد که قبل از جنگ داشتید، و تو در جایگاه او قرار می گیری قبل از از این که آن جملۀ را گفته است
او را نکشید، اگر او را بکشید در جایگاه تو قرار می گیرد که قبل از جنگ داشتید، و تو در جایگاه او قرار می گیری قبل از از این که آن جملۀ را گفته است
از مقداد بن عمرو الکندی رضی الله عنه روایت است: که وی به رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: اگر من با مردی از کفار مواجه شدم و با جنگیدم، و یک دستم را با شمشیر زد و آن را قطع کرد، سپس به درختی از من پناه برد و گفت: به الله تسلیم هستم، یا رسول الله پس از این که این جمله را بگوید آیا من او را بکشم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «او را نکشید»، فرمود: ای رسول الله او یک دست مرا قطع کرد و این جمله را پس از قطع کردن دستم گفت، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «او را نکشید، اگر او را بکشید در جایگاه تو قرار می گیرد که قبل از جنگ داشتید، و تو در جایگاه او قرار می گیری قبل از از این که آن جملۀ را گفته است.
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili ગુજરાતી پښتو Hausa Română മലയാളം नेपाली Deutsch Кыргызча ქართული Moore Magyar తెలుగు Svenska فارسی Македонски ಕನ್ನಡ Українська Kinyarwanda Oromoo ไทย Српски मराठी Wolof ਪੰਜਾਬੀ አማርኛ Malagasyالشرح
مقداد بن الاسود رضی الله عنه از رسول الله علیه وسلم پرسید، اگر با مردی از کفار در جنگ مواجه شدم، و توسط شمشیر با هم مبارزه نمودیم، تا این که آن مرد کافر یک دستم را با شمشیر قطع کرد، سپس به از من فرار کرد و به درخت پناه برد، و گفت: لا اله الا الله، آیا قتل او برای من جایز است پس از آن که دستم را قطع نموده؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم برایش فرمودند: او نکشید. گفت یا رسول الله، او یک دستم را قطع نمود، با وجود این هم او نکشم؟! رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: او را نکشید، چون خون او حرام گردیده است، اگر او را بعد از مسلمان شدنش بکشید؛ او در مقام تو قرار می گیرد و بخاطر مسلمان بودنش معصوم الدم می باشد، اما تو در مقام او مباح الدم قرار می گیری و به علت کشتن او قصاص می شوید.فوائد الحديث
هر کس در گفتار یا عمل دلیلی بر اسلام آوردن خود نشان بدهد، کشتن او حرام است.
اگر یکی از کفار هنگام جنگ اسلام آورد، خون او محفوظ است، و باید از ریختاندن خون آن خودداری شود، مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.
خواسته های مسلمان باید طبق شریعت باشد، نه از روی تعصب و انتقام.
ابن حجر گفت: جواز پرسیدن از مصیبت ها قبل از وقوع آن، بر اساس احتمال که این قصه اتفاق نیافتده، ولی چیزی که از سلف در باب کراهت آن نقل شده بنابر این بوده که همچو اتفاق به ندرت رخ می دهد، اما چیزی که ممکن اتفاق بیافتد پرسیدن در مورد آن جایز است.
التصنيفات
اسلام