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"Qualquer dono de ouro ou prata que não paga o que é devido (ou seja, Zakah), no Dia da Ressurreição, placas de fogo serão aquecidas para ele no fogo do Inferno e com elas seu flanco, testa e costas serão queimados.
"Qualquer dono de ouro ou prata que não paga o que é devido (ou seja, Zakah), no Dia da Ressurreição, placas de fogo serão aquecidas para ele no fogo do Inferno e com elas seu flanco, testa e costas serão queimados.
Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Qualquer dono de ouro ou prata que não paga o que é devido (ou seja, Zakah), no Dia da Ressurreição, placas de fogo serão aquecidas para ele no fogo do Inferno e com elas seu flanco, testa e costas serão queimados. Quando esfriarem, serão aquecidos novamente e o mesmo processo será repetido durante um dia a medida dos quais são cinquenta mil anos até que o julgamento seja pronunciado entre os servos e eles vejam seus caminhos, seja para o Paraíso ou para o Inferno. " Foi dito: "Ó Mensageiro de Allah, e os camelos?" Ele disse: "Qualquer dono de camelos que não paga o que é devido a eles, e parte do que é devido, e ordenhar no dia em que forem levados para a água, quando chegar o Dia da Ressurreição, ele será ordenado a deitar-se em uma vasta planície lisa, e eles (os camelos) virão, mais numerosos do que nunca, sem nem mesmo um jovem deles faltando. Eles irão pisotear com seus cascos e mordê-lo com suas bocas. Quando o primeiro deles passar por cima dele, o último deles será feito voltar e passar sobre ele durante um dia cuja medida é de cinquenta mil anos, até que o julgamento seja pronunciado entre os escravos e ele veja seu caminho, seja para o Paraíso ou para o inferno. " Foi dito: "Ó Mensageiro de Allah, que e sobre as vacas e ovelhas?" Ele disse: "Qualquer dono de vacas ou ovelhas que não pague o que lhes é devido, quando chegar o Dia da Ressurreição, ele será ordenado a deitar-se em uma vasta planície lisa e eles virão sem nenhum deles faltar. Lá não haverá nenhum entre eles com chifres torcidos, sem chifres, ou com um chifre quebrado. Eles o ferirão com seus chifres e o pisarão com seus cascos. Sempre que o primeiro deles passar por cima dele, o último deles será feito a voltar e passar por cima dele durante um dia cuja medida é de cinquenta mil anos, até que o julgamento seja pronunciado entre os escravos e ele veja seu caminho, seja para o Paraíso ou para o Inferno. " Foi dito: "Ó Mensageiro de Allah, e os cavalos?" Ele disse: "Os cavalos são de três tipos; para um homem são um fardo, para outro são um escudo e para um terceiro são uma fonte de recompensa. Aquele para quem são um fardo é aquele que os ergue para se exibir, para vanglória e para se opor aos muçulmanos; por isso, são um fardo para ele. Aquele para quem eles são um escudo é a pessoa que os guarda por amor de ALLAH, então não se esquece do direito de Allah em relação às suas costas e pescoços, e por isso são um escudo para Ele. Aquele para quem eles trazem recompensa é a pessoa que os mantém em um prado ou pasto por amor de Allah, a fim de serem usados para o interesse de Muçulmanos. Tudo o que comerem daquele prado e pasto será registado para ele como boas ações, e até mesmo o esterco e a urina serão registados para ele como boas ações. Eles não quebrarão o cabresto e empinarão um curso ou dois sem as marcas de seus cascos e seu esterco escrito para ele como boas ações. E seu dono não os leva além de iver do qual eles bebem, embora ele não tenha a intenção de matar sua sede, mas Allah registrará para ele a quantidade que eles bebem como boas ações. " Foi dito: "Ó Mensageiro de Allah, e os burros?" Ele disse: "Nada foi revelado a mim em relação aos burros, exceto estes versos abrangentes e únicos: {Portanto, quem faz o peso de um átomo do bem o verá. E quem fizer o peso de um átomo do mal, o verá.} [Sūrat Az- Zalzalah: 7-8]
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"Qualquer dono de ouro ou prata que não paga o que é devido sobre eles (ou seja, Zakah), no Dia da Ressurreição, placas de fogo serão aquecidas para ele no fogo do Inferno e com elas seu flanco, testa e costas. Quando esfriarem, serão aquecidas novamente e o mesmo processo será repetido durante um dia cuja medida é de cinquenta mil anos até que o julgamento seja pronunciado entre os escravos e ele veja seu caminho, seja para o Paraíso ou para Inferno. "Ouro e prata são tipos de riqueza sobre os quais o Zakah é devido em todos os casos. Se alguém não pagar, então sua punição é como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) mencionou no Hadīth: "Qualquer dono de camelos que não paga o que é devido a eles". Isso significa que se um dono de camelos se recusar a pagar deles o que Allah tornou obrigatório para ele de Zakah e ordenha-os no dia em que descerem para água - ordenhando-os e oferecendo seu leite aos transeuntes e aos que vêm buscar água - então "quando chegar o Dia da Ressurreição, ele será jogado (de costas ou rosto) em uma vasta planície lisa, e eles ( os camelos) virão, mais numerosos do que nunca ... "Outra versão em Sahīh Muslim diz:" maiores do que nunca ... ", ou seja, maiores em tamanho do que eram na vida deste mundo. Isso é para aumentar sua punição por seu grande número e seu tamanho maior e, portanto, seu peso mais pesado quando o pisotearem, assim como os animais com chifres terão chifres perfeitos para que suas facadas sejam mais afiadas e fortes. "Sempre que o primeiro deles passar por cima dele, o último deles será feito para voltar e passar por cima dele ...", e de acordo com a narração em Sahīh Muslim: "Tão frequentemente quanto o último deles passa por cima dele , o primeiro deles será feito retornar e passar por cima dele ... ": Isso significa que ele continuará a ser torturado por eles por cinquenta mil anos, até que o julgamento entre escravos seja emitido, então ele verá seu destino, também para o paraíso ou para o inferno. “Foi dito: 'Ó Mensageiro de Allah, e sobre as vacas e ovelhas?' Ele disse: 'Qualquer dono de vacas ou ovelhas que não pagar o que lhes é devido, quando chegar o Dia da Ressurreição, será lançado em uma vasta planície lisa ... ": Aqueles que se recusam a pagar Zakah por vacas e ovelhas receberão a mesma punição que aqueles que se recusam a pagar Zakah por camelos. “Foi dito: 'Ó Mensageiro de Allah, e os cavalos?' Ele disse: "Os cavalos são de três tipos; para um homem são um fardo, para outro são um escudo e para um terceiro são uma fonte de recompensa": Os cavalos são de três tipos; ele descreve o primeiro tipo com sua declaração: "Aquele para quem eles são um fardo é aquele que os cria para se exibir, para vanglória e para se opôr aos muçulmanos; portanto, eles são um fardo para ele." Portanto, este homem que monta seus cavalos com o objetivo de se exibir, buscar fama e orgulho, e para mostrar inimizade ao povo do Isslam, então eles serão registados como um pecado por ele no Dia da Ressurreição. "Aquele para quem eles são um escudo é a pessoa que os guarda por causa de Allah, então não se esquece do direito de Allah sobre suas costas e pescoço, e por isso eles são um escudo para ele": Este é o segundo tipo ; significando que o cavalo que alguém cria para suas necessidades pessoais se beneficia de sua prole e do leite, usa-o para carregar e aluga-o; fazer essas coisas para que ele não tenha que implorar das pessoas, então isso é considerado obediência a Allah e uma boa ação, portanto, ele busca o prazer de Allah. Nesse caso, será um escudo e uma cobertura para ele, porque é proibido pedir dinheiro às pessoas enquanto se possui o que é suficiente para si. "então não se esquece do direito de Allah em relação às suas costas e ao seu pescoço": cavalgando-os na causa de Allah ou quando surge a necessidade, e ele não os sobrecarrega carregando em suas costas o que está além de sua capacidade de carregar cuidar deles de uma forma que os mantenha em boas condições e evite que eles sofram danos. Esses cavalos serão um escudo para seu dono contra a pobreza. "Aquele para quem eles trazem recompensa é a pessoa que os mantém em um prado ou pasto por causa de Allah, a fim de ser usado para o interesse dos muçulmanos. O que quer que eles comam desse prado e pasto será registado para ele como bons atos, e até mesmo seu esterco e urina serão registados para ele como boas ações ": O terceiro tipo de cavalo – que traz recompensa – é o cavalo preparado para lutar pela causa de Allah, quer seu dono o monte sozinho ou o dedique a ser montado na luta contra os descrentes. Em outro Hadīth, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Quem prepara um lutador realmente lutou (ou seja, recebeu a recompensa pela luta)." Portanto, esta pessoa, que prepara seu cavalo por causa de Allah para elevar a palavra de Allah na terra, receberá boas ações para cada planta que o cavalo comer da terra, e até mesmo para a urina do cavalo