إعدادات العرض
Eğer sizlerden biri sevdiği bir rüya görürse, bu Allah'tandır. Bu güzel rüyadan ötürü Allah'a hamt etsin ve bu rüyayı anlatsın. Eğer hoşuna gitmeyen başka bir şey görürse, şüphesiz bu Şeytan'dandır. Onun şerrinden Allah'a sığınsın ve bu rüyayı kimseye anlatmasın. Bu…
Eğer sizlerden biri sevdiği bir rüya görürse, bu Allah'tandır. Bu güzel rüyadan ötürü Allah'a hamt etsin ve bu rüyayı anlatsın. Eğer hoşuna gitmeyen başka bir şey görürse, şüphesiz bu Şeytan'dandır. Onun şerrinden Allah'a sığınsın ve bu rüyayı kimseye anlatmasın. Bu rüya ona hiçbir zarar veremez
Ebû Saîd el-Hudrî -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle söylediğini duymuştur: «Eğer sizlerden biri sevdiği bir rüya görürse, bu Allah'tandır. Bu güzel rüyadan ötürü Allah'a hamt etsin ve bu rüyayı anlatsın. Eğer hoşuna gitmeyen başka bir şey görürse, şüphesiz bu Şeytan'dandır. Onun şerrinden Allah'a sığınsın ve bu rüyayı kimseye anlatmasın. Bu rüya ona hiçbir zarar veremez.»
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Bahasa Indonesia اردو 中文 हिन्दी Tagalog Français ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල Русский Nederlands Tiếng Việt ગુજરાતી অসমীয়া پښتو नेपाली മലയാളം Yorùbá ქართული Magyar తెలుగు Svenska Македонски ಕನ್ನಡ Moore Română Oromoo Українська ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛالشرح
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, uykuda görülen sevindirici salih bir rüyanın Allah'tan olduğunu haber vermiş, bu rüyadan ötürü Allah'a hamt edilmesine ve bu rüyadan bahsedilmesine yönlendirmiştir. Eğer hoşlanmadığı ve onu üzen bir şey görürse, şüphesiz bu rüya da Şeytan'dandır. Bu kimse Şeytan'ın şerrinden Allah'a sığınsın. Hiç kimseye de bu rüyadan söz etmesin. Bu rüya ona hiçbir zarar veremez. Çünkü Allah Teâlâ, zikredilenleri rüyaya bağlı olan istenmeyen durumdan selamette olma sebebi kılmıştır.فوائد الحديث
Rüyanın kısımları: 1- Salih olan rüya: Bu hak olan bir rüyadır. Gördüğü veya kendisine gösterilen Allah'tan bir müjdedir. 2- İnsanın kendi kendine telkin etmesi: Bu kişinin uyanıkken kendi kendine telkin etmesi sonucudur. 3- Şeytan'ın, âdemoğlunu üzmesi ve korkutması, onun tarafından dehşete düşürülmesi.
Sonuç olarak, salih rüya konusunda üç durum zikredilmiştir: Bu rüyadan ötürü Allah'a hamt etmek, bu rüyayı bir müjdeye işaret saymak, kendisinin hoşlanmadığı rüyalar dışında sadece hoşlandığı rüya olması kaydıyla bu rüyadan bahsetmek.
Sonuç olarak hoşlanılmayan bir rüyanın adabına dair beş durum zikredilmiştir: Bu rüyanın şerrinden ve şeytanın şerrinden Allah'a sığınmak, uykusundan uyandığı vakit sol tarafına üç defa tükürmek, bu rüyadan hiç kimseye bahsetmemek, uykuya geri dönmek isterse, yattığı tarafının diğer tarafına yatmak. Böylece bu rüyanın ona bir zararı olmaz.
İbn Hacer şöyle demiştir: Bu durumun hikmeti şudur ki; bundan hoşlanmayan kimselere güzel rüyadan bahsederse, bu kimse sevmemesinden veyahut hasedinden ötürü hoşlanmayacağı bir yorum ile yorumlayabilir. Bu duruma düşebilir veya bundan ötürü üzüntü ve sıkıntı hissedebilir. Bundan hoşlanmayan kimselere rüyanın anlatılmamasını bu sebeple emretmiştir.
Nimetlerin ortaya çıkması halinde hamt ve minnet edilmelidir. Bu da nimetlerin devamlılığı içindir.
التصنيفات
Rüya Adabı