"Rekli su nam ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, oni koji su nas podučavali Kur'anu, da oni@ kada bi proučili deset ajeta pred Poslanikom, ne bi prelazili dalje sve dok ne spoznaju značenja tih deset ajeta i dok ih ne primijene u praksi*. Usto, govorili su: 'Na taj način,…

"Rekli su nam ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, oni koji su nas podučavali Kur'anu, da oni@ kada bi proučili deset ajeta pred Poslanikom, ne bi prelazili dalje sve dok ne spoznaju značenja tih deset ajeta i dok ih ne primijene u praksi*. Usto, govorili su: 'Na taj način, postizali bismo i znanje i praksu.'"

Ebu Abdurrahman es-Sulemi, rahimehullah, je kazao: "Rekli su nam ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, oni koji su nas podučavali Kur'anu, da oni kada bi proučili deset ajeta pred Poslanikom, ne bi prelazili dalje sve dok ne spoznaju značenja tih deset ajeta i dok ih ne primijene u praksi. Usto, govorili su: 'Na taj način, postizali bismo i znanje i praksu.'"

[Hadis je hasen (dobar)] [Hadis bilježi imam Ahmed]

الشرح

Ashabi, radijallahu anhum, naučili bi deset ajeta pred Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, te ne bi prelazili na sljedećih deset dok ne usvoje znanje i praksu iz ajeta koje su prethodno naučili.

فوائد الحديث

Vrijednost ashaba, radijallahu anhum, i njihova požrtvovanost u učenju Kur'ana.

Istinsko učenje Kur'ana objedinjuje i znanje i praksu, a ne samo da se puko čita i uči napamet.

Znanje je neophodno prije govora i djela.

التصنيفات

Tedžvidska nauka, Pravila ponašanja prilikom učenja Kur'ana i njegovih hafiza, Odlike znanja