إعدادات العرض
Αυτός που κάνει καλό στο Ισλάμ δεν θα τιμωρηθεί για ό,τι έκανε κατά την εποχή της Τζαχιλία, ενώ αυτός που διαπράττει το κακό στο Ισλάμ (με το να είναι υποκριτής ή να…
Αυτός που κάνει καλό στο Ισλάμ δεν θα τιμωρηθεί για ό,τι έκανε κατά την εποχή της Τζαχιλία, ενώ αυτός που διαπράττει το κακό στο Ισλάμ (με το να είναι υποκριτής ή να αποστατήσει), θα τιμωρηθεί για τις προηγούμενες και τις μεταγενέστερες κακές πράξεις του
Ο Αμπντ Αλλάχ ιμπν Μασ‘ούντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε: Ένας άντρας είπε: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, θα τιμωρηθούμε για ό,τι κάναμε κατά την εποχή της Τζαχιλία (την προ-ισλαμική περίοδο της άγνοιας);» Είπε: «Αυτός που κάνει καλό στο Ισλάμ δεν θα τιμωρηθεί για ό,τι έκανε κατά την εποχή της Τζαχιλία, ενώ αυτός που διαπράττει το κακό στο Ισλάμ (με το να είναι υποκριτής ή να αποστατήσει), θα τιμωρηθεί για τις προηγούμενες και τις μεταγενέστερες κακές πράξεις του.»
الترجمة
عربي Kurdî English Kiswahili Español اردو Português বাংলা Bahasa Indonesia فارسی தமிழ் हिन्दी සිංහල Tiếng Việt മലയാളം Русский မြန်မာ ไทย پښتو অসমীয়া Shqip Svenska cs ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands ئۇيغۇرچە Türkçe Bosanski Hausa తెలుగు دری az bg ff it kn Кыргызча Lietuvių mg or ro rw Soomaali Српски тоҷикӣ uz नेपाली mosالشرح
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) επισημαίνει την αρετή του να εισέλθει κανείς στο Ισλάμ. Και επισημαίνει ότι όποιος εισέλθει στο Ισλάμ και γίνει ένας αφοσιωμένος και ειλικρινής Μουσουλμάνος, δεν θα τιμωρηθεί για τις αμαρτίες που διέπραξε κατά την εποχή της Τζαχιλία. Αλλά αυτός που διαπράττει το κακό αφού εισήλθε στο Ισλάμ, με το να είναι υποκριτής ή να αποστατήσει, θα τιμωρηθεί για ό,τι έκανε τόσο κατά την περίοδο της απιστίας του όσο και αφού εισήλθε στο Ισλάμ.فوائد الحديث
Το Χαντίθ επισημαίνει το ενδιαφέρον των συντρόφων (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτών) για τη συγχώρεση των προηγούμενων αμαρτιών τους, και το φόβο τους για ό,τι έκαναν κατά τη διάρκεια της Τζαχιλία.
Το Χαντίθ μας διατάσσει να είμαστε σταθεροί στο Ισλάμ.
Το Χαντίθ επισημαίνει την αρετή του να εισέλθει κανείς στο Ισλάμ και ότι το Ισλάμ εξιλεώνει τις προηγούμενες αμαρτίες.
Το Χαντίθ επισημαίνει ότι ο αποστάτης και ο υποκριτής θα λογοδοτήσουν για κάθε κακή πράξη που διέπραξαν κατά τη διάρκεια της Τζαχιλία και για κάθε αμαρτία που διέπραξαν στο Ισλάμ.