إعدادات العرض
من و پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ درحالیکه هر دو جُنُب بودیم، از یک ظرف غسل میکردیم؛ و هنگامی که در حال حیض بودم مرا امر میکرد و ازار میبستم و با من مباشرت…
من و پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ درحالیکه هر دو جُنُب بودیم، از یک ظرف غسل میکردیم؛ و هنگامی که در حال حیض بودم مرا امر میکرد و ازار میبستم و با من مباشرت میکرد
از ام المؤمنین عایشه ـ رضی الله عنها ـ روایت است که گفت: من و پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ درحالیکه هر دو جُنُب بودیم، از یک ظرف غسل میکردیم؛ و هنگامی که در حال حیض بودم مرا امر میکرد و ازار میبستم و با من مباشرت میکرد. و درحالیکه در اعتکاف بود، سرش را به سوی من بیرون میآورد و درحالیکه حیض بودم آن را میشستم.
[صحیح است] [متفق علیه]
الترجمة
العربية Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili සිංහල Svenska ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or Malagasy नेपाली Čeština Oromoo Română Nederlands Soomaali తెలుగు മലയാളം Lietuvių Српски ไทย Kinyarwanda Shqip ಕನ್ನಡ Wolof Українська Moore ქართული Magyarالشرح
ام المؤمنین عایشه ـ رضی الله عنها ـ از برخی حالات خصوصیشان با رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ خبر میدهد، از جمله آنکه: ایشان همراه با رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ از یک ظرف آب غسل جنابت میکردند و همراه هم از آن آب برمیداشتند. و هرگاه پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ قصد مباشرت با ایشان در حال حیض داشت، امر میکرد که بدن خود را از ناف تا زانو بپوشاند و سپس با کمتر از جماع، با ایشان مباشرت میکرد. و ایشان ـ صلی الله علیه وسلم ـ در مسجد به اعتکاف مینشست و سرش را به سوی عایشه که در خانهاش بود میبرد و ایشان درحالیکه حیض بود، سر پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ را میشست.فوائد الحديث
جایز بودن غسل مرد و زن از یک ظرف.
جایز بودن مباشرت با زنِ حیض در غیر شرمگاه و اینکه بدن او پاک است.
مستحب بودن پوشیدن ازار (پوشاندن مابین ناف و زانو) در هنگام مباشرت.
اتخاذ اسبابی که مانع از وقوع در حرام میشود.
ممنوعیت ماندن زن حایض در مسجد.
مباح بودن تماس زن حایض با چیزهای خیس یا خشک، از جمله شستن مو و شانه زدن آن.
معاشرت نیکوی پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ با خانوادهاش.