فوائد الحديث

बलिदान हे कायदेशीर कृत्य आहे. यावर सर्व मुस्लिमांचे एकमत आहे.

कुर्बानी दिलेला प्राणी अल्लाहच्या पैगंबराने मारलेला प्राणी त्याच प्रकारचा असावा. कारण ते दिसायला चांगले आहे, त्यात चरबी आहे आणि त्याचे मांस खूप चवदार आहे.

नवी म्हणतात: या हदीसच्या प्रकाशात, आपल्या कुर्बानीचा प्राणी दुसऱ्याने कत्तल करण्याऐवजी स्वतःच्या हाताने मारणे मुस्तहब आहे, मात्र, निमित्त असेल तर गोष्ट वेगळी. पण तरीही एक हजर असणे आवश्यक आहे. पण दुसऱ्याची कत्तल करणेही परवानगी आहे.

इब्न हजर म्हणतात: या हदीसवरून हे ज्ञात आहे की अल्लाहू अकबर सोबत बिस्मिल्लाह म्हणणे आणि जनावराच्या मानेच्या उजव्या बाजूला पाय ठेवणे मुस्तहब आहे, पशू डाव्या बाजूला आणि पाय त्याच्या उजव्या मानेवर ठेवावा, जेणेकरून कत्तल करणाऱ्याला उजव्या हाताने चाकू पकडणे आणि डाव्या हाताने मान पकडणे सोपे होईल यावर विद्वान सहमत आहेत.

शिंगे असलेल्या प्राण्याचा बळी देण्याची शिफारस केली जाते. शिंग नसलेल्या प्राण्याचाही बळी दिला जाऊ शकतो.