إعدادات العرض
«Когда любой из вас будет совершать малое омовение, он должен набирать воду в нос и высмаркивать. А кто использует для очищения после справления нужды камни, тот…
«Когда любой из вас будет совершать малое омовение, он должен набирать воду в нос и высмаркивать. А кто использует для очищения после справления нужды камни, тот должен делать это нечётное число раз. И когда любой из вас просыпается, пусть он вымоет руки, прежде чем опустить их в сосуд [с водой], ибо, поистине, не знает он, где была его рука ночью».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда любой из вас будет совершать малое омовение, он должен набирать воду в нос и высмаркивать. А кто использует для очищения после справления нужды камни, тот должен делать это нечётное число раз. И когда любой из вас просыпается, пусть он вымоет руки, прежде чем опустить их в сосуд [с водой], ибо, поистине, не знает он, где была его рука ночью». А в другой версии говорится: «Пусть он высмаркивает воду». А в еще одной версии сказано: «Пусть тот, кто совершает малое омовение, промывает нос».
[Достоверный] [передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá ไทย پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or नेपाली Malagasy Română Kinyarwanda తెలుగు Lietuvių Oromoo മലയാളം Nederlands Soomaali Shqip Српски Deutsch Українська ಕನ್ನಡ Wolof Moore ქართული Azərbaycan Magyar தமிழ்الشرح
Хадис состоит из трёх частей, в каждой из которых упоминается определённая норма Шариата. 1. Когда человек совершает малое омовение, он вводит воду в нос, а потом высмаркивает её, поскольку нос — часть лица, которое велено омывать при совершении малого омовения. Это предписание упоминается во множестве достоверных хадисах, поскольку данное действие относится к чистоте, которая требуется по Шариату. 2. Тем, кто использует для очищения после справления нужды камни, предписано делать это нечётное число раз. Это следует делать как минимум три раза, максимальным же числом является нечётное число, необходимое для полного очищения соответствующей области. Если же для очищения хватило чётного числа раз, то следует добавить ещё один раз, чтобы получилось нечётное число. 3. Проснувшийся после ночного сна не должен опускать руку в сосуд с водой или касаться воды, пока он не омоет её трижды, потому что ночной сон обычно бывает длинным и рука во сне касается разных участков тела и может прикоснуться к местам, на которых бывают нечистоты, без ведома самого человека. Поэтому надлежит мыть её в целях соблюдения предписанной чистоты.