الشرح

Şer'î hükümler asıl üzerine bina edilirler ve yakîn olmadığı müddetçe ondan dönülmez. Buna göre asıl olan şaban ayının devam ettiğidir ve insanlar, henüz orucun farz olmasından daha sorumlu değildir. Şaban ayının otuz günü tamamlandığında şabanın bittiği anlaşılır ya da ramazan hilali gözükür ve ramazanın girdiği anlaşılır. Bundan dolayı Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-, ramazan orucunu ve bitimini hilalin görünmesine bağlamıştır. Eğer görülmesine engel olacak bulut, toz ve benzeri şeyler varsa şaban ayı otuz güne tamamlanır. Asıl olan şaban ayının bitmediğidir. Onun bittiğine ancak yakîn ile hükmedilir. Kaide/Kural şöyledir: "Bir şeyin bulunduğu hal üzere kalması asıldır." Teysîrul Allâm (Sayfa: 314), Tenbîhul Efhâm (3/414), Te'sîsul Ahkâm (3/212)