إعدادات العرض
Забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя», — повторив це тричі.…
Забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя», — повторив це тричі. І кожен із нас відчуває подібне, але Аллаг, Великий і Могутній, усуває це через покладання на Нього
Передається від Абдуллага ібн Мас'уда, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя, забобонність — багатобожжя», — повторив це тричі. І кожен із нас відчуває подібне, але Аллаг, Великий і Могутній, усуває це через покладання на Нього.
[صحيح] [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá ئۇيغۇرچە پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or नेपाली Kinyarwanda తెలుగు Lietuvių Română മലയാളം Nederlands Soomaali Српски Deutsch ಕನ್ನಡ Wolof Moore Shqip ქართული Azərbaycan Magyar Македонски தமிழ் မြန်မာ አማርኛ Malagasy Oromoo ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ O‘zbek ភាសាខ្មែរالشرح
Пророк, мир йому і благословення Аллага, застерігав від забобонів та поганих прикмет, тобто від поганих думок, відносно всього, що можна почути чи побачити, як скажімо, в поведінці тварин, чи в людях з інвалідністю (каліки), або в числах, днях тощо. І згадано птахів, тому що саме це було найвідомішим видом забобонності в часи джагілії, і саме від цієї практики походить назва “татаʼйюр”, адже її основою було випускання птаха, коли людина бралася за якусь справу — подорож, торгівлю чи інше. Якщо птах летів праворуч, це вважали добрим знаком і продовжували свій намір, а якщо він летів ліворуч — вважали поганим знаком і полишали свій намір. І він, мир йому і благословення Аллага, сповістив, що це є актом багатобожжя, бо поведінка забобонної людини – є проявом багатобожжя, адже той боїться чогось окрім Аллага. Однак лише один Аллага може принести добро, і тільки Він може відвернути зло, і ніхто крім Нього, і Він не має в цьому ніяких співтоваришів. І пригадав Ібн Мас'уд, нехай буде задоволений ним Аллаг, що в серці мусульманина може виникати щось із дурних думок, але він повинен відганяти їх, і своїм серцем повністю покладатися на Аллага і робити від себе відповідні вчинки.فوائد الحديث
Забобони – це багатобожжя, тому що воно передбачає прив'язаність серця до чогось іншого, окрім Аллага.
Важливість повторення подібних важливих тем, щоб вони запам'ятались та закріпились в серці.
Забобони усуваються покладанням на Всевишнього Аллага.
В хадісі суровий наказ покладатися тільки на Аллага, і тільки з Ним зв’язувати своє серце.
