En mand kom til Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og sagde: »O Allāhs Sendebud! En af os føler noget i sig selv – en antydning af noget [forfærdende] – og det ville være ham mere kært at blive til en brændende trang (en ild, der brænder), end at tale om…

En mand kom til Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og sagde: »O Allāhs Sendebud! En af os føler noget i sig selv – en antydning af noget [forfærdende] – og det ville være ham mere kært at blive til en brændende trang (en ild, der brænder), end at tale om det.« Da sagde han – må Allāhs velsignelser og fred være med ham: »Allāhu Akbar (Allāh er Størst), Allāhu Akbar (Allāh er Størst). @Al lovprisning tilkommer Allāh, som har vendt hans list tilbage til hvisken«.

Overleveret af Ibn ‘Abbās, – må Allāh være tilfreds med dem begge. Han berettede: En mand kom til Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og sagde: »O Allāhs Sendebud! En af os føler noget i sig selv – en antydning af noget [forfærdende] – og det ville være ham mere kært at blive til en brændende trang (en ild, der brænder), end at tale om det.« Da sagde han – må Allāhs velsignelser og fred være med ham: »Allāhu Akbar (Allāh er Størst), Allāhu Akbar (Allāh er Størst). Al lovprisning tilkommer Allāh, som har vendt hans list tilbage til hvisken«.

الشرح

En mand kom til Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og sagde: O Allāhs Sendebud! En af os finder noget i sin nafs (indre), noget som opstår i sindet, men at udtale det er så graverende, at det ville være ham mere kært at blive til ramād (aske) end at tale det. Da fremsagde Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – at-Takbīr (sagde: Allāhu Akbar) to gange og priste Allāh for, at Han havde vendt Satans kneb til blot waswasah (hvisken).

فوائد الحديث

Tydeliggørelse af, at Shayṭān lurer på de troende gennem hvisken, for at forsøge at føre dem fra īmān (tro) til kufr (vantro).

Tydeliggørelse af Shayṭāns svaghed over for folk med īmān, da han ikke formår andet end hvisken.

Den troende bør vende sig bort fra og afvise Satans hvisken.

Det er foreskrevet at sige Allāhu Akbar ved det, man finder prisværdigt, beundringsværdigt eller lignende.

Det er foreskrevet, at den muslim, der står over for noget uforståeligt, spørger de lærde.