إعدادات العرض
Πράγματι, ο Αλλάχ έχει διατάξει την καλοσύνη σε όλα τα πράγματα
Πράγματι, ο Αλλάχ έχει διατάξει την καλοσύνη σε όλα τα πράγματα
Ο Σαντάντ μπιν Άους (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) είπε: ‘Δύο πράγματα έμαθα και διατήρησα από τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), καθώς είπε:’ «Πράγματι, ο Αλλάχ έχει διατάξει την καλοσύνη σε όλα τα πράγματα. Έτσι, όταν εκτελείτε (έναν δολοφόνο με δικαστική απόφαση), κάντε το με τον καλύτερο τρόπο (δηλ. με τον πιο εύκολο και γρήγορο τρόπο, ώστε να μην ταλαιπωρηθεί ο καταδικασμένος). Και όταν σφάζετε (ένα ζώο για τροφή), κάντε το με τον καλύτερο τρόπο: ας ακονίσει κάποιος καλά τη λεπίδα του και ας φροντίσει να μην ταλαιπωρηθεί το ζώο.»
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் မြန်မာ Русский Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip සිංහල دری Svenska አማርኛ Čeština Fulfulde ગુજરાતી Magyar Italiano ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių Malagasy Nederlands or Română Kinyarwanda Српски тоҷикӣ ไทย O‘zbek Yorùbá Moore नेपाली Oromoo Wolof Soomaali Български Українська Azərbaycan bm ქართული Македонскиالشرح
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι ο Παντοδύναμος Αλλάχ έχει διατάξει την καλοσύνη σε όλα τα πράγματα. Η καλοσύνη (Ιχσάν) σημαίνει να τελεί κανείς τις πράξεις λατρείας και τις καλές του πράξεις με ευλάβεια, σαν να βλέπει τον Αλλάχ· και αν δεν αισθάνεται ότι Τον βλέπει, τότε ας γνωρίζει ότι ο Αλλάχ τον βλέπει συνεχώς. Ο άνθρωπος πρέπει να επιδεικνύει καλοσύνη όταν κάνει το καλό, – ακόμη και όταν σφάζει ένα ζώο - και να αποφεύγει να βλάπτει τους άλλους. Η καλοσύνη κατά την εκτέλεση μιας δικαστικής απόφασης θανάτωσης ενός δολοφόνου για δίκαιους λόγους σημαίνει ότι ο εκτελεστής πρέπει να επιλέξει τον πιο εύκολο και γρήγορο τρόπο, ώστε ο καταδικασμένος δολοφόνος να μην υποφέρει. Η καλοσύνη κατά τη σφαγή ενός ζώου σημαίνει ότι ο άνθρωπος πρέπει να δείξει έλεος προς αυτό, ακονίζοντας καλά τη λεπίδα του – αλλά όχι μπροστά στο ζώο – ώστε να μην το ταλαιπωρήσει. Επιπλέον, δεν πρέπει να σφάζει το ζώο παρουσία άλλων ζώων που μπορούν να το δουν.فوائد الحديث
Το Χαντίθ αποδεικνύει το έλεος και την καλοσύνη του Αλλάχ προς τη δημιουργία Του.
Το Χαντίθ ορίζει ότι η καλοσύνη κατά τη σφαγή ενός ζώου πρέπει να εφαρμόζεται σύμφωνα με τον τρόπο που έχει ορίσει η Σαρία.
Το Χαντίθ επισημαίνει την τελειότητα της Σαρία, η οποία περιλαμβάνει όλες τις μορφές καλοσύνης, συμπεριλαμβανομένων του ελέους και της καλοσύνης προς τα ζώα.
Το Χαντίθ απαγορεύει τον ακρωτηριασμό ενός ατόμου μετά τη θανάτωσή του.
Το Χαντίθ επισημαίνει ότι οποιαδήποτε πράξη προκαλεί ταλαιπωρία στα ζώα είναι απαγορευμένη.