إعدادات العرض
ما خون زرد رنگ و تيره ی پس از طهر را خون حيض بحساب نمی آورديم.
ما خون زرد رنگ و تيره ی پس از طهر را خون حيض بحساب نمی آورديم.
از ام عطیه نُسیبه بنت حارث انصاری رضی الله عنها روایت است که می گوید: «ما خون زرد رنگ و تيره ی پس از طهر را خون حيض بحساب نمی آورديم».
[صحیح است] [بخاری به مانند آن روایت کرده است - به روایت ابوداوود]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Svenska ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt Kiswahili پښتو অসমীয়া دری Malagasy or Čeština नेपाली Oromoo Română Nederlands Soomaali Кыргызча తెలుగు ไทย Српски മലയാളം Kinyarwanda ಕನ್ನಡ Lietuviųالشرح
ام عطیه رضی الله عنها یکی از سنت های تقریری رسول الله صلی الله علیه وسلم در خصوص خونی که از رحم زنان خارج می شود، برای ما نقل می کند و می گوید: "ما رنگ تیره" یعنی: رنگ چرکین "و زرد" یعنی آبی که زن شبیه به چرک می بیند و زرد مانند است. "پس از طهر" یعنی پس از دیدن سفیدی یا خشکی. "چیزی" یعنی خون حیض محسوب نمی کردیم. در رابطه با عبارت «کنا» که در این روایت آمده است، مشهورترین قول این است که این کلمه حکم رفع داشته و به رسول الله صلی الله علیه وسلم بر می گردد، یعنی تایید ایشان را همراه داشته است؛ زیرا منظور از «کنا» یعنی: ما در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم و با علم و آگاهی ایشان چنین محسوبش می کردیم. پس این سنتی تقریری است. و این دلیلی است بر اینکه: پس از طهر، آنچه خون تیره و معروف نباشد، حیض محسوب نمی شود. طهر دو علامت دارد: اول: «القَصَّة»؛ آبی شبیه ریسمان سفید است که پس از انقطاع خون حیض از رحم خارج می شود. دوم: خشک بودن می باشد؛ اینکه اگر چیزی را در مسیر رحم قرار داده و بیرون آورد، خشک باشد. منظور از «بعد الطهر» این است که زردی و تیرگی در ایام حیض، حیض محسوب می شود.