الشرح

В данном хадисе Умм ‘Атыйя (да будет доволен ею Аллах) передала указание пророческой Сунны относительно влагалищных выделений женщин, выраженное в молчаливом признании Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так, Умм ‘Атыйя сказала: «Мы не придавали значения ни мути…» — т. е. выделениям из влагалища, напоминающим мутную, грязную воду, «…ни желтизне…» — т. е. выделениям бледно-желтого оттенка, которые женщины обычно принимают за гной. «После очищения от менструаций…» — т. е. после того, как видели белые выделения (так называемые бели) и после полной сухости влагалищной полости. «Не придавали значения…» — т. е. не считали мутные и желтые выделения менструальными. «Мы не придавали…» — более распространенным мнением является, что к подобной форме повествования следует применять суждение о том, что оно возводится к самому Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и имеет силу его слов. Это объясняется тем, что под словами «Мы не придавали значения…» имеется в виду: «При жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) мы не придавали значения тому-то и тому-то, и он знал об этом», что, в свою очередь, является его молчаливым признанием правильности этого. Именно это и служит доказательством того, что после очищения от менструации любые выделения, за исключением темной и густой крови, не могут считаться менструальными выделениями. Что касается прекращения менструации, то об этом свидетельствуют два признака: 1) появление белых влагалищных выделений, похожих на белые нити, которые обычно приходят по завершении менструации; 2) полная сухость влагалищной полости, о чем может свидетельствовать отсутствие влаги на салфетке или бумаге после протирания промежности. Отталкиваясь от обратного смысла слов «После очищения от менструаций мы не придавали значения ни мути, ни желтизне», следует считать, что мутные и желтые выделения в дни менструации (т. е. до очищения) являются менструальными.