مَنْ أَتَى عَرَّافاً فَسَأَلَهُ عنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أرْبَعِينَ لیلة»: «هرکه نزد [فال‌گير يا] پيش گویی برود و درباره چيزی از او بپرسد، نماز چهل شب…

مَنْ أَتَى عَرَّافاً فَسَأَلَهُ عنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أرْبَعِينَ لیلة»: «هرکه نزد [فال‌گير يا] پيش گویی برود و درباره چيزی از او بپرسد، نماز چهل شب وی پذيرفته نمی‌شود

از یکی از همسران پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «مَنْ أَتَى عَرَّافاً فَسَأَلَهُ عنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أرْبَعِينَ لیلة»: «هرکه نزد [فال‌گير يا] پيش گویی برود و درباره چيزی از او بپرسد، نماز چهل شب وی پذيرفته نمی‌شود».

[صحیح است] [به روایت مسلم]

الشرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ نسبت به رفتن نزد عَراف هشدار می‌دهد. عراف اسمی است که کاهن و مدعی پیشگویی از روی ستارگان* و رمال و مانند آنها را در برمی‌گیرد؛ همه‌ی کسانی که با پاره‌ای مقدمات ادعای علم غیب می‌کنند. صرف سوال کردن از چنین کسانی دربارهٔ امور غیب، باعث می‌شود که الله او را از ثواب چهل روز نماز محروم بگرداند؛ و این مجازاتی است برای این گناه بزرگ. *منظور از ستاره‌شناس کسانی است که بر اساس ابراج و قرار گرفتن ستاره‌ها ادعای پیش‌بینی آینده را می‌کنند.

فوائد الحديث

تحریم کهانت و پیش‌گویی و مراجعه به کاهنان و سوال کردن از آنها در مورد غیبیات.

گاهی انسان به سبب انجام گناه و معصیت، از ثواب طاعتش محروم می‌شود.

نگریستن در ابراج (برج‌های فلکی) و خواندن کف دست و فال قهوه - حتی برای کنجکاوی – از مصادیق این حدیث است، زیرا همهٔ این‌ها نوعی کهانت و ادعای علم غیب است.

اگر این جزای کسی باشد که نزد کاهن می‌رود، مجازات خود کاهن چه خواهد بود؟

نماز این چهل روز ادا می‌شود و قضای آنها واجب نیست اما ثوابی ندارند.

التصنيفات

نام ها و احكام