„Кој ќе посети гатач и ќе го праша за нешто, намазот нема да му се прими четириесет ноќи.“

„Кој ќе посети гатач и ќе го праша за нешто, намазот нема да му се прими четириесет ноќи.“

Од една од сопругите на Аллаховиот пратеник, алејхи селам, се пренесува дека тој рекол: „Кој ќе посети гатач и ќе го праша за нешто, намазот нема да му се прими четириесет ноќи.“

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Аллаховиот Пратеник, алејхи селам, нè предупредува да не одиме кај гатач кој, на овој или оној начин, тврди дека го знае гајбот, служејќи се со разни методи. Дури и само да се праша за нешто од невидливото, Аллах на тој што прашал нема да му ја даде наградата за намазот во период од четириесет дена. Тоа е казната за овој грев и за големиот престап што го направил.

فوائد الحديث

Забрането е да се занимаваме со гатање, истовремено и да отидеме кај гатачите и да ги прашуваме за непознатото.

Човекот може да ја изгуби наградата за некое добро дело како казна заради гревот што го направил.

Значењето на овој хадис вклучува и забрана на хороскопи, читање во дланка и гледање во филџан, дури ако е од чиста љубопитност. Сето ова е гатање и претендира знаење на гајбот-непознатото.

Ако е ваква казната за тој што оди кај гатачот, а каква ќе биде, тогаш, казната за самиот гатач?

Намазот во тие четириесет дена ќе важи и не мораме накнадно да ги клањаме (казаа) тие намази, но за нив нема да добиеме никаква награда.

التصنيفات

Имиња и прописи