私に、あなた方の内からハリール(親愛な者)があるなどということから、私はアッラーに潔白を求める。なぜならアッラーは、イブラーヒームをかれのハリールにしたのと同様に、私をハリールとしたからである。

私に、あなた方の内からハリール(親愛な者)があるなどということから、私はアッラーに潔白を求める。なぜならアッラーは、イブラーヒームをかれのハリールにしたのと同様に、私をハリールとしたからである。

ジュンダブ(アッラーのご満悦あれ)は言った: 私は、預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)が亡くなる5日前に、こう言うのを聞いた:「私に、あなた方の内からハリール(親愛な者)があるなどということから、私はアッラーに潔白を求める。なぜならアッラーは、イブラーヒームをかれのハリールにしたのと同様に、私をハリールとしたからである。 そして、もし私が私の共同体の内からハリールを選ぶとしたら、きっとアブー・バクルをハリールとして選んだだろう。かつてあなた方以前の人々は、彼らの預言者や正しい者たちの墓をマスジドとした。墓をマスジドとしてはならない。私はそのことをあなた方に禁じる。」

[真正] [ムスリムの伝承]

الشرح

預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は、アッラーのもとにおける自らの地位について、ちょうどイブラーヒーム(彼に平安あれ)がそうだったように、アッラーの愛における最高の位にまで達したことを語った。それゆえに、アッラー以外には自分にハリール(親愛な者)などない、と言ったのであるである。というのも彼の心はアッラーに対する愛情、かれを偉大視する気持ち、かれについての知識で満ち溢れており、アッラー以外のいかなる者に対しても向けられてはいないからである。 そしてもし彼にハリールがあったとしたら、それはきっとアブー・バクル(アッラーのご満悦あれ) だっただろう。 ユダヤ教徒やキリスト教徒は、彼らの預言者や正しい者たちの墓をアッラーをよそにして崇拝する神々とし、墓の上に建築してマスジドや崇拝の場としてしまったが、そのように愛情の定められた一線を越えることの警告。預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は自分の共同体に対し、彼らのようなことをしないようにと禁止した。

فوائد الحديث

アブー・バクル(アッラーのご満悦あれ)の徳。彼は最良の教友であり、アッラーの使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)の逝去後に彼の後継者となるにあたって、最優先される人物である。

墓の上にマスジドを建設することは、過去の民が行っていた悪事の一つである。

墓を、そこで礼拝したり、そこに向かって礼拝したり、その上にマスジドやドームを建てたりして、崇拝のための場所とすることの禁止。それはそうすることによって、シルクに陥ることへの注意のためである。

正しい者たちに関することで行き過ぎてしまうことに対する警告。それはシルクに陥ってしまう恐れが高いためである。

預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)が警告したことの危険性。彼は他界の5日前にこのことを強調したのである。

التصنيفات

神性におけるタウヒード, 教友たち(アッラーのお喜びあれ)の徳