Воістину, я зрікаюся перед Аллагом від того, щоб у мене був халіль [найближчий, вибраний, улюблений друг] з вашого числа, бо воістину, Аллаг зробив мене Своїм халілем…

Воістину, я зрікаюся перед Аллагом від того, щоб у мене був халіль [найближчий, вибраний, улюблений друг] з вашого числа, бо воістину, Аллаг зробив мене Своїм халілем подібно до того, як зробив Він Своїм халілем пророка Ібрагіма

Джундуб (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає: Я чув, як пророк (мир йому і благословення Аллага) говорив за п'ять днів до своєї смерті: «Воістину, я зрікаюся перед Аллагом від того, щоб у мене був халіль [найближчий, вибраний, улюблений друг] з вашого числа, бо воістину, Аллаг зробив мене Своїм халілем подібно до того, як зробив Він Своїм халілем пророка Ібрагіма. А якби я міг вибрати для себе халіля з моєї громади, то неодмінно я обрав би Абу Бакра своїм халілем. І воістину, ті люди, що жили до вас перетворювали могили своїх пророків та праведників на місця поклоніння. Але ви ні в якому разі не перетворюйте могили на мечеті, бо, воістину, я заборонив вам це».

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Пророк (мир йому і благословення Аллага) повідомив про своє положення перед Аллагом, і про те, що воно досягло найвищого ступеня любові Аллага, і цим воно подібно до положення пророка Ібрагіма (мир йому). І тому Пророк Мухаммад сказав, що у нього не може бути іншого халіля, окрім Аллага, тому що серце його сповнене любов'ю до Нього, і звеличенням Його і знанням про Нього, і в його серці немає більше місця для когось із творінь. А якби він міг мати халіля серед творінь, то ним став би Абу Бакр ас-Сиддік (нехай буде задоволений ним Аллаг). Потім Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) застеріг щодо крайності в питанні любові, в яку впали юдеї та християни у своєму ставленні до могил їх пророків і праведників, а саме: вони зобразили їх в образах ідолів, щоб поклонятися їм замість Аллага, і збудували над їхніми могилами мечеті та храми, щоб поклонятися їм. І Пророк (мир йому і благословення Аллага) заборонив мусульманам уподібнюватися їм у цьому.

فوائد الحديث

Вказівка на перевагу Абу Бакра ас-Сиддіка, і те, що він був найкращим серед сподвижників, і підтвердження того, що саме Абу Бакр (нехай буде задоволений ним Аллаг) мав стати першим халіфом після смерті пророка (мир йому і благословення Аллага).

Зведення храмів на могилах – жахливі звичаї минулих народів.

Існує заборона перетворювати могили на місця поклоніння і молитися біля них або в їх напрямку, а також будувати над ними мечеті або куполоподібні споруди, щоб зменшити можливість потрапити у багатобожжя.

Застереження від крайнощів по відношенню до мертвих праведників, і уникнення шляхів, що ведуть до багатобожжя.

Усвідомлення небезпеки того, від чого застерігав Пророк (мир йому і благословення Аллага), адже він наголошував на цьому за п'ять ночей до своєї смерті.

التصنيفات

Oneness of Allah's Worship, Merit of the Companions