Ar manai, kad jei aš atliksiu privalomas maldas, pasninkausiu Ramadano mėnesį, leisiu teisėtą (halal) ir uždrausiu neteisėtą (haram)

Ar manai, kad jei aš atliksiu privalomas maldas, pasninkausiu Ramadano mėnesį, leisiu teisėtą (halal) ir uždrausiu neteisėtą (haram)

Džabir (tebūnie Allahas juo patekintas) perdavė: Vienas vyras paklausė Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam): „Ar manai, kad jei aš atliksiu privalomas maldas, pasninkausiu Ramadano mėnesį, leisiu teisėtą (halal) ir uždrausiu neteisėtą (haram) ir nieko daugiau nedarysiu, ar pateksiu į rojų?“ Pranašas atsakė: „Taip“. Vyras pasakė: „Prisiekiu Allahu, aš nieko daugiau nedarysiu.“

[Sachych] [Perdavė Muslim]

الشرح

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) nurodo, kad jei žmogus atlieka tik penkias privalomas maldas be rekomenduojamų savanoriškų maldų, pasninkauja Ramadaną ir nesilaiko savanoriško pasninko, o leistiną (halal) laiko teisėtu ir elgiasi pagal tai, o neteisėtą (haram) laiko neteisėtu ir to vengia, jis pateks į rojų.

فوائد الحديث

Musulmonas turėtų stengtis vykdyti įsipareigojimus ir vengti draudžiamų dalykų, o jo tikslas turėtų būti rojus.

Pabrėžiama, kaip svarbu daryti tai, kas yra teisėta, ir laikyti tai teisėtu, bei vengti to, kas neteisėta, ir laikyti tai neteisėtu.

Įsipareigojimų vykdymas ir draudžiamų poelgių vengimas yra priežastis, vedanti į rojų.

التصنيفات

Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės, Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės, Tikėjimo atšakos, Tikėjimo atšakos, Ypatinga maldos reikšmė, Ypatinga maldos reikšmė