إعدادات العرض
निश्चय नै, सबैभन्दा ठूलो जिहादहरूमध्ये अत्याचारी शासकको सामु न्यायपूर्ण वचन बोल्नु एक हो।
निश्चय नै, सबैभन्दा ठूलो जिहादहरूमध्ये अत्याचारी शासकको सामु न्यायपूर्ण वचन बोल्नु एक हो।
अबू-सईद अल्-खुदरी (रजियल्लाहु अन्हु) ले बयान गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ : "निश्चय नै, सबैभन्दा ठूलो जिहादहरूमध्ये अत्याचारी शासकको सामु न्यायपूर्ण वचन बोल्नु एक हो।"
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල অসমীয়া ગુજરાતી Tiếng Việt دری Nederlands پښتو Svenska മലയാളം Кыргызча Română తెలుగు Lietuvių ಕನ್ನಡ Српски ქართული Moore Kinyarwanda Magyar Македонски Čeština Azərbaycan Українська Wolof Malagasy Oromoo ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ Deutsch አማርኛ ភាសាខ្មែរالشرح
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले बताउनुभएको छ कि एक क्रूर र दमनकारी शासक वा हाकिमको अगाडि न्याय र सत्य बोल्नु, अल्लाहको मार्गमा गरिने सबैभन्दा ठूलो र लाभदायक जिहाद मध्ये एक हो। किनकि, यसमा सत्कर्मको आदेश दिने र दुष्कर्मबाट रोक्ने कार्य समावेश हुन्छ; चाहे त्यो वचनद्वारा होस्, कलमद्वारा होस्, कर्मद्वारा होस् वा अन्य कुनै माध्यमबाट, जसबाट लाभ प्राप्त हुन्छ र दुष्टताबाट बच्न सकिन्छ।فوائد الحديث
पुण्य कर्म को उपदेश दिनु र नराम्रो कामबाट रोक्नु पनि जिहादको एउटा रूप हो।
शासकलाई सल्लाह र उपदेश दिनु सबैभन्दा ठूलो जिहादमध्ये एक हो, तर यो कार्य ज्ञान, बुद्धि र दृढताका साथ गरिनुपर्छ।
इमाम खत्ताबी (रहिमहुल्लाह) ले भन्नुभएको छ: "उक्त प्रकारको जिहाद नै सबैभन्दा उत्तम जिहाद हुनुको कारण यो हो कि शत्रुसँग लड्ने व्यक्तिमा विजयको आशा र पराजयको डर दुवै हुन्छ; ऊ विजयी हुने वा पराजित हुने कुरामा निश्चित हुँदैन। तर शासकको सामुन्ने उभिने व्यक्ति त शासकको अधीनमा पूर्णतः असहाय हुन्छ। यदि उसले सत्य बोलेर सत्कर्मको आदेश दियो भने आफूलाई विनाश र मृत्युको जोखिममा पार्छ। त्यसैले, डरको प्रबलताका कारण यो जिहादका सबै प्रकारमध्ये सबैभन्दा उत्तम ठहरिन्छ।
अर्को मत यो पनि छ कि यो सबैभन्दा उत्तम जिहाद हुनुको कारण यो हो कि यदि शासकले उसको सत्य वचन स्वीकार गर्यो भने ठूलो संख्यामा मानिसहरूको कल्याण हुन सक्छ र व्यापक सुधार सम्भव हुन्छ।"
