إعدادات العرض
„Una dintre cele mai mărețe forme ale Jihad-ului este rostirea unui cuvânt drept în fața unui conducător opresiv.”
„Una dintre cele mai mărețe forme ale Jihad-ului este rostirea unui cuvânt drept în fața unui conducător opresiv.”
Abu Sa‘id al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Una dintre cele mai mărețe forme ale Jihad-ului este rostirea unui cuvânt drept în fața unui conducător opresiv.”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල አማርኛ অসমীয়া ગુજરાતી Tiếng Việt دری Nederlands नेपाली پښتو ไทย Svenska മലയാളം Oromoo Кыргызча తెలుగుالشرح
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a subliniat că unul dintre cele mai mărețe și mai benefice forme de Jihad pe calea lui Allah Preaînaltul este rostirea cuvântului dreptății și adevărului în fața unui conducător sau guvernator nedrept și asupritor. Aceasta se datorează faptului că astfel se dă curs poruncii de a îndemna la ceea ce este bun și a interzice ceea ce este rău, indiferent că este prin vorbă, în scris, prin faptă sau în orice alt mod, prin care se obțin anumite beneficii și se îndepărtează ceea ce este rău.فوائد الحديث
Poruncirea a ceea ce este bun și oprirea a ce este rău face parte din Jihad (și străduința pe calea lui Allah).
Consilierea și sfătuirea conducătorului orânduitor este una dintre cele mai mari forme de Jihad, însă ea trebuie făcută în cunoștință de cauză, cu înțelepciune și certitudine.
Al-Khattabi a spus: Acesta a fost considerat cel mai bun tip de Jihad, întrucât cel care se luptă împotriva unui inamic oscilează între speranță și teamă, neștiind dacă va birui sau va fi învins. În ceea ce îl privește însă pe conducător, el este subjugat în mâna acestuia, iar dacă el spune adevărul și îl îndeamnă la ceea ce este drept și bun, se expune prejudiciilor și vătămării și își atrage propria distrugere. Prin urmare, acesta a devenit cel mai bun tip de Jihad, având în vedere dominanța sentimentului de frică pentru propria persoană. S-a spus, de asemenea, că este cel mai bun Jihad pentru că dacă conducătorul acționează conform sfatului său, beneficiul se poate extinde asupra unui număr mare de oameni, fiind vizat astfel un interes general.