إعدادات العرض
Воістину, Аллаг заборонив продавати вино, мертвечину, свинину та ідолів
Воістину, Аллаг заборонив продавати вино, мертвечину, свинину та ідолів
Передається зі слів Джябіра ібн 'Абдуллага (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком), що він чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав у рік відкриття Мекки, коли він перебував у Мецці: «Воістину, Аллаг заборонив продавати вино, мертвечину, свинину та ідолів». Люди запитали: «О Посланець Аллага, а що ти скажеш про жир мертвих тварин, яким вкривають борти й днища кораблів, і змащують шкіру, і який використовується для освітлення?» Він сказав: «Ні, це також заборонено», а потім Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Нехай погубить Аллаг тих юдеїв, які стали перетоплювати жир тварин і продавати його, проїдаючи отримані за це гроші!»
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî অসমীয়া Kiswahili አማርኛ Tagalog Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands සිංහල پښتو ไทย नेपाली Кыргызча മലയാളം Malagasy Svenska Română తెలుగు ქართული Moore Српски Magyar Português Македонски Češtinaالشرح
Джябір ібн 'Абдуллаг (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) чув, як пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) сказав у день підкорення Мекки, знаходячись там: «Воістину, Аллагом та Його Посланцем заборонено продаж алкоголю, мертвечини, свинини та ідолів». Люди запитали: "О Посланець Аллага, а чи дозволяється нам продавати жир мертвечини? Адже ним покривають кораблі й натирають вичинену шкіру тварин, а також використовують як пальне для ламп". Він відповів: «Ні! Продавати його також заборонено». І після цього Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Нехай Аллаг погубить і прокляне юдеїв, яким жир тварин Він зробив забороненим, але вони стали перетоплювати його, а потім продавати і проїдати виручені за це гроші».فوائد الحديث
Ан-Нававі сказав: «Мусульмани єдиноголосні в тому, що заборонено продавати мертвечину, п'янкі напої та свинину».
Аль-Кади сказав: «З хадісу випливає, що якщо щось заборонено вживати в їжу і використовувати, то так само його забороняється і продавати, та використовувати виручені за нього гроші, як зі згаданим у даному хадісі жиром».
Ібн Хаджар сказав: «Контекст цього хадісу такий, що багато хто зробив би з нього висновок про те, що заборонений тільки продаж, а не використання».
Будь-яке хитрування, що має на меті зробити заборонене дозволеним, є неправомірним і недійсним.
Ан-Нававі сказав: «Вчені сказали, що заборона продажу мертвечини включає і заборону продажу тіл невіруючих, яких було в бито в битві з мусульманами, а невіруючі запропонували викупити їх, а також заборона брати будь-яке відшкодування в обмін на ці тіла. Адже в хадісі згадується, що Науфаль ібн 'Абдуллаг аль-Махзумі був убитий мусульманами у Битві біля рову, і невіруючі запропонували пророку Мухаммаду (мир йому і благословення Аллага) десять тисяч дирхемів за його тіло, але Пророк (мир йому і благословення Аллага) не взяв у них ці гроші й віддав їм тіло Науфаля просто так».