إعدادات العرض
“叔父啊！你说：万物非主，唯有安拉。以这句话我在安拉那里为你说话。”
“叔父啊！你说：万物非主，唯有安拉。以这句话我在安拉那里为你说话。”
赛尔德·本·姆散伊布传述自他父亲,他说： 当艾布·塔里布临近死亡时，安拉的使者（愿主福安之）来到了他身边。使者发现艾布·杰海里、阿卜杜拉·本·艾布·吾麦耶·本·穆继尔也在他旁边，然后使者说：“叔父啊！你说：万物非主，唯有安拉。以这句话我在安拉那里为你说话。”这时艾布·杰海里和阿卜杜拉·本·艾布·吾麦耶说道：“难道你要背叛阿卜杜·蒙特里布的教条吗？”使者（愿主福安之）一直提醒他诵念清真言，然后此二人便一直重复着他俩的说词，直至艾布·塔里布在与他们交谈的最后说道，他是坚持阿卜杜·蒙特里布的教条的，他拒绝说：万物非主，唯有安拉。他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“以安拉发誓，只要安拉不禁止我，我将一直为你祈求安拉的饶恕。”然后安拉降下启示说：{先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶。}【忏悔章：113】安拉关于艾布·塔里布降下启示，他对使者（愿主福安之）说：{你必定不能使你所喜爱的人遵循正道，安拉却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。}【故事章：56】
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو हिन्दी Tagalog ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල Русский Svenska ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or नेपाली Malagasy Čeština Oromoo Română Nederlands Soomaali తెలుగు ไทย Lietuvių മലയാളം Српски Українська Kinyarwanda Shqip ಕನ್ನಡ Wolof Moore ქართული Magyarالشرح
先知（愿主福安之）来到了他的叔父艾布·塔里布身边，当时他的叔父正在处于死亡的边缘。先知（愿主福安之）对他说： 叔父啊！你说：”万物非主，唯有安拉”，有了这句话我可为你在安拉那里作证。 然后艾布·杰海里和阿卜杜拉·本·艾布·吾麦耶说：“艾布·塔里布啊！你要放弃你的父亲阿卜杜·蒙特里布的教条吗？”这是崇拜偶像的教条，他俩一直在他身边重复着这句话，直至艾布·塔里布在与他们交谈的最后说：“我坚守阿卜杜·蒙特里布的教条。”即以物配主和崇拜偶像的教条。 然后先知（愿主福安之）说道，只要我的养主不禁止我，我将一直为你祈求饶恕，然后安拉降下启示说： {先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。}【忏悔章：113】 针对艾布·塔里布安拉降下启示说： {你必定不能使你所喜爱的人遵循正道，安拉却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。}【故事章：56】 你的确无法引导你所喜欢的人遵行正道，因为你负责传达，而安拉却能引导他所意欲的人。فوائد الحديث
禁止为多神教徒祈求饶恕，无论他们是近亲，或由于他们的工作，或他们的善行。
禁止效仿愚昧时期先辈们的虚妄的行径。
先知（愿主福安之）对人们的极度的疼慈，以及他渴望引导人们走上正道。
反驳了那些主张艾布·塔里布归信伊斯兰教的人。
一切工作全凭结局。
以招福避祸为目的而牵挂使者（愿主福安之）或其他人是无效的。
无论谁出于知识、确信和信仰说‘万物非主，唯有安拉’，他就进入了伊斯兰教。”
行恶者的危害，以及恶对人的伤害。
“万物非主，唯有安拉”的意义：放弃崇拜塑像、安拉的支持者以及清廉的人，要崇拜独一的安拉。多神教徒们知道其意义。
允许探望多神教徒的病人，如果有望其皈依伊斯兰。
顺利皈依的引导权由独一无二的安拉掌握，而使者（愿主福安之）只负责指引和传达。