إعدادات العرض
ਕਿਹਾ:"ਕਿਸੇ ਉੰਠ ਦੀ ਗਰਦਨ ‘ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਤਾ ਜਾਂ ਸੂਤਾ ਦੀ ਜੰਜੀਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਕਿਹਾ:"ਕਿਸੇ ਉੰਠ ਦੀ ਗਰਦਨ ‘ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਤਾ ਜਾਂ ਸੂਤਾ ਦੀ ਜੰਜੀਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਅਬੂ ਬਸ਼ੀਰ ਅਨਸਾਰੀ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ: ਉਹ ਅਬੂ ਬਸ਼ੀਰ ਅਨਸਾਰੀ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਹਨ, ਜੋ ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਫਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਥ ਰਹੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ:ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸੂਲ ਭੇਜਿਆ — ਜਦ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਠਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਸੌ ਰਹੇ ਸਨ —« ਕਿਹਾ:"ਕਿਸੇ ਉੰਠ ਦੀ ਗਰਦਨ ‘ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਤਾ ਜਾਂ ਸੂਤਾ ਦੀ ਜੰਜੀਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।"
[صحيح] [متفق عليه]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் မြန်မာ ไทย Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá Nederlands ئۇيغۇرچە සිංහල دری Magyar ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių Malagasy Română Kinyarwanda नेपाली Српски Wolof Soomaali Moore Українська Български Azərbaycan ქართული тоҷикӣ Bambara Македонски ភាសាខ្មែរ mrالشرح
ਨਬੀ ﷺ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸਫਰ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਤਹਿ ਬਸਤੇ ਜਾਂ ਖੇਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਂਠਾਂ ਦੀ ਗਰਦਨ ‘ਤੇ ਲਟਕੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਜੀਰਾਂ ਜਾਂ ਗਹਿਣੇ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ। ਇਹ ਜੰਜੀਰਾਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੀਰ ਦੀ ਤਾਰ (ਵਤਰ), ਘੰਟੀ ਜਾਂ ਚਮੜੇ ਦੀ ਨਲ੍ਹ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਲੋਕ ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਅੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਜੰਜੀਰਾਂ ਕੱਟ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਚਮੁਚ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰੱਥ ਤੇ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ।فوائد الحديث
ਤੀਰ ਦੀ ਤਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਜੀਰਾਂ ਲਗਾਉਣਾ ਨੁਕਸਾਨ ਮਿਟਾਉਣ ਜਾਂ ਫਾਇਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਨਾਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਰਕ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।
ਜੰਜੀਰ ਨੂੰ ਵਤਰ (ਤੀਰ ਦੀ ਤਾਰ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੇ ਸਜਾਵਟ ਲਈ, ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਸੀਬਤ ਨਹੀਂ।
ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਨਾਕਾਬਲੀਅਤ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਦਿਲ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਲਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਜੁੜਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ।
التصنيفات
Oneness of Allah's Worship