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安拉的使者(愿主福安之)开始礼拜的时候,升高双手至与双肩相平,
安拉的使者(愿主福安之)开始礼拜的时候,升高双手至与双肩相平,
伊本·欧玛尔(愿主喜悦他俩)传述: 安拉的使者(愿主福安之)开始礼拜的时候,升高双手至与双肩相平,念大赞词,鞠躬时候,当从鞠躬中抬起头的时候,同样也升高双手至与肩平,然后诵念道:“安拉确已听到赞颂者的赞颂,我们的主啊!一切赞颂归于你”,从叩头中起来时则不这样做。
[健全的圣训] [两大圣训集辑录]
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先知(愿主福安之)在礼拜时,曾在三处地方抬起手与肩膀相平,肩膀即锁骨与上臂相结合的地方。 第一处:在开始礼拜念入拜的大赞词时。 第二处:念大赞词鞠躬时。 第三处:从鞠躬中抬起头诵念“安拉确已听到赞颂者的赞颂,我们主啊!一切赞颂统归你。”之时。 在开始叩头和从叩头站起来时则不这样做。فوائد الحديث
拜功中抬起双手的哲理是:装饰拜功和尊重清高伟大的安拉。
从先知(愿主福安之)那里得到肯定,他在第四处地方也抬起双手,见艾布·胡麦德·萨义德的传述,由艾布·达吾德等人记录,即:在三番拜功和四番拜功时,从第一个台善胡德中站起来的时候。
从先知(愿主福安之)那里也得到肯定,他抬起双手与双耳垂相平,但没有触摸之。见马利克·本·胡外里斯的传述,该圣训记录在两大部圣训:“安拉的使者(愿主福安之)诵念大赞词时,会抬起双手至与双耳垂相平。”
诵念安拉确已听到和赞颂安拉仅限于领拜者和单独礼拜者,至于跟拜者则只诵念:我们的主啊!一切赞颂统归你。
鞠躬后抬起头时说:“我们主啊!一切赞颂统归你”,该句赞词从先知(愿主福安之)那里传来了四种形式,这是其中之一,礼拜者最好轮流诵念这四种形式的念词。
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礼拜的本质