যদি এওঁ সত্যবাদী হয়, তেন্তে নিশ্চয় সফলতা লাভ কৰিব।

যদি এওঁ সত্যবাদী হয়, তেন্তে নিশ্চয় সফলতা লাভ কৰিব।

তালহা বিন উবাইদুল্লাহ -ৰাদ্বিয়াল্লাহু আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, তেওঁ কৈছেঃ নজদৰ পৰা এজন ব্যক্তি ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ আহিল, যাৰ চুলিবোৰ আছিল অপৰিপাটি। আমি তেওঁৰ ৰিণিকি-ৰিণিকি অহা মাত শুনা পাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁৰ সেই মাত বুজি পোৱা নাছিলোঁ। অৱশেষত তেওঁ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কাষত আহি উপস্থিত হ'ল, তেতিয়াহে বুজি পালোঁ তেওঁ ইছলাম সম্পৰ্কে সুধি আছে। তেতিয়া ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক'লেঃ "দিনে ৰাতি পাঁচ ওৱাক্ত চালাত আদায় কৰিব লাগিব।" তেতিয়া তেওঁ সুধিলেঃ ইয়াৰ বাহিৰেও মোৰ ওপৰত বেলেগ কোনো নামাজ ফৰজ আছে নেকি? তেখেতে ক'লেঃ "নহয়। কিন্তু নফল পঢ়িব পাৰা, আৰু ৰমাজান মাহৰ ৰোজা ৰাখিবা।" তেতিয়া তেওঁ সুধিলেঃ ইয়াৰ বাহিৰেও মোৰ ওপৰত বেলেগ কোনো ৰোজা ফৰজ আছে নেকি? তেখেতে ক'লেঃ "নহয়। কিন্তু নফল ৰোজা ৰাখিব পাৰা।" ইয়াৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে তেওঁৰ বাবে জাকাতৰ বিষয়টো উল্লেখ কৰিলে। তেওঁ ক'লেঃ ইয়াৰ বাহিৰেও মোৰ ওপৰত কোনো জাকাত ফৰজ আছে নেকি? তেখেতে ক'লেঃ "নহয়। কিন্তু নফল দান খয়ৰাত কৰিব পাৰা।" বৰ্ণনাকাৰীয়ে কৈছেঃ এই শুনি ব্যক্তিজন এই বুলি কৈ উভতি গ'ল যে, মই ইয়াতকৈ বেছিও একো নকৰোঁ আৰু কমো নকৰোঁ। তেতিয়া ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক'লেঃ "যদি এওঁ সত্যবাদী হয়, তেন্তে নিশ্চয় সফলতা লাভ কৰিব।"

[ছহীহ] [(মুত্তাফাক আলাইহ {বুখাৰী মুছলিম})]

الشرح

নজদবাসীসকলৰ মাজৰ পৰা এজন ব্যক্তি নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ আহিল, যাৰ চুলিবোৰ আছিল অপৰিপাটি, ধ্বনি আছিল সুউচ্চ। কিন্তু তেওঁৰ অস্পষ্টভাৱে অহা কথা কোনেও বুজি পোৱা নাছিল। অৱশেষত তেওঁ নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কাষত আহি উপস্থিত হ'ল আৰু সেইবোৰ বিধান সম্পৰ্কে সুধিলে যিবোৰ বিধান ইছলামত বাধ্যতামূলক। এতেকে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে প্ৰথমে নামাজৰ কথা উল্লেখ কৰিলে আৰু জনালে যে, মহান আল্লাহে দিনে ৰাতি পাঁচ ওৱাক্ত নামাজ ফৰজ কৰিছে। তেওঁ সুধিলেঃ এই পাঁচ ওৱাক্ত নামাজৰ বাহিৰেও মোৰ ওপৰত বেলেগ কোনো নামাজ ফৰজ আছে নেকি? তেখেতে ক'লেঃ নহয়, যদি তুমি নফল নামাজ পঢ়িব বিচৰা তেন্তে সেয়া তোমাৰ ওপৰত। ইয়াৰ পিছত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক'লেঃ এইদৰে আল্লাহে ৰমাজান মাহৰ ৰোজা ফৰজ কৰিছে। তেতিয়া ব্যক্তিজনে ক'লেঃ ৰমাজানৰ ৰোজাৰ বাহিৰে বেলেগ কোনো ৰোজা মোৰ ওপৰত ফৰজ আছে নেকি ? তেখেতে ক'লেঃ নহয়। কিন্তু তুমি নফল ৰোজা ৰাখিব পাৰা। ইয়াৰ পিছত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে জাকাতৰ কথা উল্লেখ কৰিলে। তেতিয়া ব্যক্তিজনে ক'লেঃ ফৰজ জাকাতৰ পিছত মোৰ ওপৰত বেলেগ কোনো দান-খয়ৰাত কৰাটো বাধ্যতামূলক নেকি? তেখেতে ক'লেঃ নহয়। কিন্তু নফল দান-খয়ৰাত কৰিব পাৰা। ব্যক্তিজনে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পৰা এই ফৰজ বিধানসমূহ শুনাৰ পিছত উভতি যোৱাৰ সময়ত আল্লাহৰ শপত খাই কৈ গ'ল যে, তেওঁ এইবোৰ নিশ্চিতভাৱে পালন কৰিব, ইয়াৰ মাজত একো বৃদ্ধিও নকৰিব আৰু একো হ্ৰাসো নকৰিব। ব্যক্তিজন গুচি যোৱাৰ পিছত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক'লেঃ ব্যক্তিজনে শপত কৰা মতে যদি সঁচাকৈয়ে পালন কৰে, তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় সফলতা অৰ্জনকাৰীসকলৰ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব।

فوائد الحديث

ইছলামী চৰীয়ত হৈছে সহনশীল আৰু দায়বদ্ধ লোকসকলৰ বাবে অতি সহজ।

উক্ত ব্যক্তিজনৰ সৈতে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ সদ্ব্যৱহাৰ, কাৰণ তেখেতে তেওঁক কাষত মাতি নি তেওঁৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিছিল।

আল্লাহৰ প্ৰতি আহ্বানৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথমে সেইটোৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগে যিটো বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আক্বীদাহ আৰু আমলৰ সমষ্টি হৈছে ইছলাম। গতিকে ঈমান নোহোৱাকৈ আমলে কোনো উপকাৰ নকৰিব, ঠিক সেইদৰে আমল নোহোৱাকৈ ঈমানৰ দ্বাৰাও কোনো উপকাৰ নহ'ব।

হাদীছটোৱে এইবোৰ আমলৰ গুৰুত্ব বহন কৰে, কিয়নো এইবোৰ হৈছে ইছলামৰ আৰকান।

জুমুআৰ চালাত পাঁচ ওৱাক্ত চালাতৰেই অন্তৰ্ভুক্ত। কাৰণ এইটো জোহৰৰ পৰিবৰ্তে পঢ়া হয়, যিসকলৰ ওপৰত জোহৰৰ নাামাজ বাধ্যতামূলক।

হাদীছটোত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ব্যক্তিজনক ইছলামৰ ফৰজ বিধানসমূহৰ মাজৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিধানসমূহৰ বিষয়ে শিক্ষা দিছে। কিন্তু ইয়াত ইছলামৰ অন্যতম ৰুকুন শ্বাহাদাতাইনৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা নাই, কাৰণ ব্যক্তিজন আছিল মুছলিম। লগতে ইয়াত হজ্জৰ বিষয়েও উল্লেখ নাই, কাৰণ এইটো আছিল হজ্জ ফৰজ হোৱাৰ আগৰ ঘটনা।

মানুহে যদি কেৱল ফৰজ বিধানসমূহ নিয়মিতভাৱে পালন কৰে তথাপিও তেওঁ নিশ্চিতভাৱে সফলতা অৰ্জন কৰিব। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো কেতিয়াও নহয় যে, নফল ইবাদত পৰিত্যাগ কৰা উচিত, কাৰণ নফল ইবাদতে কিয়ামতৰ দিনা বান্দাৰ ফৰজ বিধানক পৰিপূৰ্ণতা দান কৰিব।

التصنيفات

ইছলাম