„Jednou se možná stane, že muž bude ležet opřený na pohovce a dostane se k němu můj hadíth (výrok) a on řekne: „Mezi námi a vámi je Boží kniha;

„Jednou se možná stane, že muž bude ležet opřený na pohovce a dostane se k němu můj hadíth (výrok) a on řekne: „Mezi námi a vámi je Boží kniha;

Al-Miqdám Ibn Ma’dí Karib (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Jednou se možná stane, že muž bude ležet opřený na pohovce a dostane se k němu můj hadíth (výrok) a on řekne: „Mezi námi a vámi je Boží kniha; co jsme v ní našli, že je povolené, to povolíme a co jsme v ní našli zakázané, to zakážeme,” ale věru, že co zakáže Posel Boží, je jakoby zakázal Bůh.”

[Sahih/Authentic.] [Ibn Maajah]

الشرح

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že přijde doba, kdy část lidí bude sedět a jeden z nich bude ležet na pohovce. A ten, když uslyší hadíth, řekne: Tím, co mezi námi rozhodne, je Korán a ten nám stačí a co v něm najdeme, že je povolené, to budeme dělat a co tam najdeme jako zakázané, tomu se vyhneme. A proto Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vysvětlil, že všechny věci, které on zakázal ve své sunně, jsou zakázané úplně stejně, jako by to bylo zakázané v Koránu, protože Prorok pouze předává to, co mu řekl Bůh.

فوائد الحديث

Sunna má stejně vysoké postavení a je povinné se jí řídit jako Koránem.

Poslušnost k Prorokovi je poslušností k Bohu a neposlušnost k Prorokovi je neposlušností k Všemohoucímu Bohu.

Potvrzení toho, že sunna je považována za důkaz stejně jako Korán. A tento hadíth je důkazem proti těm, kteří odmítají sunnu.

Kdo odmítá sunnu a říká, že stačí pouze Korán, ten ve skutečnosti odmítá obojí a nenásleduje to, co říká Korán.

Důkazem proroctví Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) je, že oznámil, že se v budoucnu něco stane, a pak k tomu skutečně dojde.