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アーダムの子よ、われに祈り、われを望むのであれば、われはあなたの内にあるものにも関わらず、あなたを赦し、気にはしない
アーダムの子よ、われに祈り、われを望むのであれば、われはあなたの内にあるものにも関わらず、あなたを赦し、気にはしない
アナス（アッラーのご満悦あれ）は言った： 私はアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）が、こう言うのを聞いた：「至高のアッラーは仰った：「アーダムの子よ、われに祈り、われを望むのであれば、われはあなたの内にあるものにも関わらず、あなたを赦し、気にはしない。アーダムの子よ、あなたの罪が天の高きにまで至ったとしても、われに罪の赦しを乞うならば、われはあなたを赦し、気にはしない。アーダムの子よ、大地いっぱいの過ちと共にわれのもとにやって来たとしても、われに何も並べない状態でわれに見えたならば、われはあなたのもとにそれといっぱいほどの赦しと共にやって来たであろう。」
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預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、神聖ハディースの中で、至高のアッラーがこう仰ったと伝えている：「アーダムの子よ、あなたがわれに祈り、われの慈悲を望み、絶望しない限り、われはあなたの罪を覆い隠し、帳消しにし、それを気にはしない。たとえその罪と反逆が大罪であったとしても、である。 アーダムの子よ、あなたの罪の余りの多さゆえに、それが天地を覆い、天の高きにまで至り、その隅々にを埋め尽くしてしまうほどだったとしても、われに罪の赦しを乞うならば、われはその多さなど気にすることなく、あなたのためにそれを赦し、全て抹消してやる 。 アーダムの子よ、たとえあなたが死後、大地いっぱいの過ちと罪と共にわれのもとにやって来たとしても、われだけを神とし、われに何も並べない状態で死んだのであれば、われはあなたのそれらの罪に大地いっぱいの赦しで報いてやる。というのもわれは赦し深いのであり、シルク以外のあらゆる罪を赦すからである。 」فوائد الحديث
アッラーの慈悲、罪の赦し、徳の広大さ。
タウヒードの徳。アッラーはアッラーのみを神とする者たちに対し、その罪と反逆をお赦しくださる。
シルクの危険性。アッラーはシルクを犯す者をお赦しにはならない。
イブン・ラジャブは言った：「このハディースは、罪の赦しを得られる3つの要因を包含している：1つ目は望みつつ祈ること。2つ目は罪の赦しを乞い、悔悟すること。3つ目はタウヒードのもとにこの世をさること。 」
このハディースは、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）がその主アッラーから伝えるものであり、聖なるハディースと呼ばれるものである。これは文言も意味もアッラーからのものではあるが、クルアーンが専有する特徴を兼ね備えてはいないものである。つまり、その読誦が崇拝行為となったり、それを読む際にはタハーラ（清浄）の状態にある必要があったり、その模倣を挑まれていたり、その模倣が不可能であったりするようなクルアーンの特徴のことである。
罪には3つの種類がある：1つ目はアッラーに対するシルク。これについてアッラーはお赦しにならない。アッラーは仰っている：「本当に、アッラーに対してシルクを犯す者は誰であろうと、アッラーが彼に天国を禁じられるのだ。」2つ目は、しもべが罪や反逆行為によって、自分自身と主との間において自らに不正を行うことである。アッラーはこの種のものに関し、お望みになればお赦しになり、大目に見られる。3つ目は、アッラーが放置することのない罪であり、これはしもべどうしの罪である。これは報われなければならない。