“Поистине, когда люди видят притеснителя и не хватают его за руки, наказание Аллаха уже скоро постигнет их всех”

“Поистине, когда люди видят притеснителя и не хватают его за руки, наказание Аллаха уже скоро постигнет их всех”

Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллах) сказал: «О люди! Поистине, вы читаете аят: “О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путём, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение”, [однако вкладываете в него неправильный смысл]!» Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, когда люди видят притеснителя и не хватают его за руки, наказание Аллаха уже скоро постигнет их всех”».

[Достоверный]

الشرح

Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллаха) сообщил, что люди читают аят: «О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путём, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (5:105). При этом они понимают из него, что человеку надлежит заботиться лишь о собственной праведности, и на него никак не повлияет заблуждение впавших в заблуждение, и люди не обязаны побуждать к одобряемому исламом и удерживать от осуждаемого им. Он сообщил им, что это не так и что он слышал, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: Поистине, когда люди видят притеснителя и не стараются удержать его от притеснения, будучи способными на это, им всем угрожает наказание от Него: оно затронет и совершающего предосудительное, и молчащего относительно него.

فوائد الحديث

Мусульмане обязаны давать друг другу добрый совет, а также побуждать друг друга к одобряемому и удерживать от порицаемого.

Наказание от Аллаха угрожает как притеснителю за его притеснение, так и тому, кто способен осудить его, но предпочитает молчать.

Обучение простых людей, помогающее им правильно понять коранические тексты.

Человек обязан стараться понимать Книгу Всемогущего и Великого Аллаха, дабы не увидеть в ней смыслы, которых не вкладывал в неё Всевышний Аллах.

Следование прямым путём не осуществляется, если не практикуется побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого.

Правильное толкование упомянутого аята таково: оберегайте себя от ослушания Аллаха, и если вы будете делать это, то вам не повредит, если вы не способны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, заблуждение того, кто впал в заблуждение, творя запретное, если вы сами избегаете подобного.

التصنيفات

Шариатское законоположение о призыве к одобряемому и запрещению порицаемого