''О Аллахов Посланиче, видимо да је џихад највредније дело, па зар нећемо (и ми жене) ићи у џихад?' Он је одговорио: 'Не, али је највреднији џихад за вас примљен хаџџ.'''

''О Аллахов Посланиче, видимо да је џихад највредније дело, па зар нећемо (и ми жене) ићи у џихад?' Он је одговорио: 'Не, али је највреднији џихад за вас примљен хаџџ.'''

Преноси се да је мајка правоверних, Аиша, Аллах био задовољан њоме, рекла: ''О Аллахов Посланиче, видимо да је џихад највредније дело, па зар нећемо (и ми жене) ићи у џихад?' Он је одговорио: 'Не, али је највреднији џихад за вас примљен хаџџ.'''

[صحيح] [رواه البخاري]

الشرح

Асхаби, Аллах био задовољан њима, сматрали су да је џихад на Аллаховом путу и борба против непријатеља, једно од најбољих дела. Због тога је Аиша, Аллах био задовољан њоме, тражила од Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да се и жене боре. Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, им је указао да је примљени хаџџ најбољи џихад у погледу жена. То је хаџџ који се обави у складу са прописима вере, у којем нема греха и претварања.

فوائد الحديث

Џихад је за мушкарце једно од најбољих дела.

Хаџџ је у погледу жена вреднији од џихада, и за њих једно од најбољих дела.

Дела се разликују по својој вредности, а све сходно томе ко чини дело.

Хаџџ је назван џихадом јер је он, уствари, борба са самим собом (својом душом), трошење иметка и физичке снаге. Хаџџ је телесни и материјални ибадет, као и џихад на Аллаховом путу.

التصنيفات

Vrijednost hadža i umre