Коли хтось із вас відчуває щось у своєму животі, і засумнівався в тому, чи вийшло з нього щось чи ні, то нехай не покидає мечеті, поки не почує звуку або не відчує…

Коли хтось із вас відчуває щось у своєму животі, і засумнівався в тому, чи вийшло з нього щось чи ні, то нехай не покидає мечеті, поки не почує звуку або не відчує запаху

Передається від Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Сказав Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага): «Коли хтось із вас відчуває щось у своєму животі, і засумнівався в тому, чи вийшло з нього щось чи ні, то нехай не покидає мечеті, поки не почує звуку або не відчує запаху».

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Пророк (мир йому і благословення Аллага) пояснив, якщо той, хто молиться, і відчув в своєму животі рухи вітрів: чи вийшли вони з нього чи ні, – то він не повинен залишати молитву і переривати її, щоб оновити обмивання, поки він остаточно не переконається у виході вітрів, та порушенні обмивання, а саме: почує вихід вітру або відчує його запах. Адже те, в чому є впевненість не скасовується сумнівом, тож, якщо людина впевнена у своїй чистоті, і сумнівається в наявності причин для осквернення, то це означає, що вона залишається в стані ритуальної чистоти (вуду).

فوائد الحديث

Цей хадіс є однією з основ Ісламу, і на його основі існує шаріатьске правило: «Сумніви не усувають впевненості». І основою є те, що було на початку, доки впевнено не підтвердиться наявність того, що йому протилежить.

Сумнів не може впливати на ритуальну чистоту, і той, хто молиться – залишається чистим, якщо тільки він не впевнений, що з ним стався той випадок, який однозначно порушує стан його ритуальної чистоти.

التصنيفات

Юридичні правила та основні положення фікгу, Порушення омовіння