Kitab əhlinin sözlərini nə doğru qəbul edin, nə də yalanlayın və deyin : {Biz Allaha və bizə nazil olana iman gətirdik.}

Kitab əhlinin sözlərini nə doğru qəbul edin, nə də yalanlayın və deyin : {Biz Allaha və bizə nazil olana iman gətirdik.}

Əbu Hureyradan (Allah ondan razı olsun) belə dediyi rəvayət edilir: Əhlil-kitab tövratı ivrit dilində oxuyur və ərəb dilində müsəlmanlara təfsir edərdilər. Bunun üzərindən Allah rəsulu (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) belə dedi: Kitab əhlinin sözlərini nə doğru qəbul edin, nə də yalanlayın və deyin : {Biz Allaha və bizə nazil olana iman gətirdik.} [Əlbəqərə, 136. Ayə]

[Səhih] [Əl-Buxari rəvayət etdi]

الشرح

Peyğəmbər (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) ümmətini, kitab əhlinin kitablarındakı rəvayətlərə aldanmamaq üçün ehtiyatlı olmağı əmr etmişdir. Çünki, yəhudilər Peyğəmbərin (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) zamanında tövratı öz dilləri olan ivritlə oxuyub, ərəbcə təfsir edərdilər. Və Allah rəsulu (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) buyurdu ki, Əhli kitabdan nə doğrunu qəbul edin, nə də onları yalanlayın. Onun bu sözləri əhli kitabdan gələn rəvayətlərin dogrunun yalandan ayırd olmamasına görədir. Çünki uca Allah bizə Qurana və onlara endirilən kitaba iman gətirməyimizi əmr edib. Onların öz kitablarından rəvayət etdiklərindən hansının doğru və hansının yalnış olmasını bildirən bir sübut-dəlil şəriətimizdə gəlməyibsə, bu xəbərlərin doğrusunu yalnışından ayırmağın yolu yoxdur. Ona görə də bu mövqedə qalırıq, onların təhrif etdikləri məsələlərdə ortaq olmamaq üçün həmin şeyləri təsdiq etmirik və ya bu şeylərin doğru ola biləcək ehtimalını yalanlamırıq ki, səhvən , iman gətirməyimizə əmr olunan şeyi inkar etməyək Peyğəmbər (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) belə deməyimizi əmr etdi: ( Biz Allaha, bizə nazil olana, İbrahimə, İsmailə, İshaqa, Yəquba və onun nəslinə nazil olana, Musa və İsaya verilənlərə, özlərinin Rəbbi tərəfindən peyğəmbərlərə verilənlərə iman gətirdik. Biz onların arasında fərq qoymuruq. Biz yalnız Ona təslim olanlarıq!) (Əl-bəqərə 136)

فوائد الحديث

Kitab əhlindən olan xəbərlər üç qismə bölünür:

1.Quran və sünnəyə muvafiq olduğu üçün təsdiqlənən.

2.Quran və sünnəyə muxalif olduu üçün batil olan və yalanlanan.

3.Quran və sünnədə doğruluğuna və ya yalan olmasına dair dəlil olmayan qismdir ki, bu da nə doğru, nə də yalan sayılar.

التصنيفات

Rules and Principles of Exegesis, Pre-Islamic Scriptures