„Užkalbėjimai, amuletai ir meilę didinanti magija (tivala) yra širk (politeizmas).“

„Užkalbėjimai, amuletai ir meilę didinanti magija (tivala) yra širk (politeizmas).“

Abdullah Ibn Masud (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad girdėjo Pasiuntinį (ramybė ir Allaho palaima jam) sakant: „Užkalbėjimai, amuletai ir meilę didinanti magija (tivala) yra širk (politeizmas).“

[Sachych] [Perdavė Ibn Madža]

الشرح

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) nurodė, kad tam tikrų dalykų darymas yra politeizmas, iš kurių: Pirma: Užkeikimas - žodžiai, susiję su politeizmu, kuriuos Džahilijos (priešislaminio laikotarpio) žmonės naudodavo gydymui. Antra: Amuletai iš karoliukų ir panašiai. Jie kabinami ant vaikų, gyvūnų ir kitų dalykų, kad apsaugotų nuo blogos akies. Trečia: tivala - skirta padidinti meilę tarp dviejų sutuoktinių. Šie dalykai priskiriami politeizmui, nes kai kurie tiki jų nauda, o išties tai nėra nei įrodymais nustatytos šariato priemonės, nei eksperimentais įrodytos materialios priemonės. Kalbant apie šariato priemones, pavyzdžiui, Korano recitavimą, ar materialines, kaip eksperimentais įrodytus vaistus, jos yra leistinos, jei tikime, kad tai tik priemonės, o nauda ir žala yra Allaho rankose.

فوائد الحديث

Hadisas ragina išsaugoti monoteizmą ir tikėjimą nuo visko, kas gali jį suteršti.

Draudžiama vartoti politeistinius užkeikimus, amuletus bei tivala.

Žmogaus įsitikinimas, kad šie trys paminėti (politeizmo) dalykai yra priemonės, yra mažasis politeizmas, nes jis kažką laiko priemone, o iš tikrųjų tai nėra priemonė. Kalbant apie tikėjimą, kad šie dalykai duoda naudos ir daro žalą savaime, tai yra didysis politeizmas.

Hadisas įspėja nesinaudoti politeistinėmis ir draudžiamomis priemonėmis.

Užkeikimai yra draudžiami ir yra politeizmo forma, išskyrus tuos, kuriuos leidžia šariatas.

Mūsų širdys turėtų būti prisirišusios tik prie Allaho, nes nauda ir žala ateina tik iš Jo vienintelio. Niekas neduoda naudos, tik Visagalis Allahas ir niekas, išskyrus Jį, neapsaugo nuo žalos.

Leistini užkalbėjimai turi atitikti tris sąlygas: 1 - Tikėjimas, kad jie yra tik priemonės ir duoda naudos tik kai Allahas leidžia. 2 - Jie turėtų apimti Koraną, Allaho vardus ir savybes bei pranašiškus ir teisėtus maldavimus. 3 - Juose turi būti suprantami žodžiai, o ne talismanai ar burtai.

التصنيفات

Rukja Šar-ijja – gydymas Koranu ir Suna, Rukja Šar-ijja – gydymas Koranu ir Suna