إعدادات العرض
Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит
Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит! Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть проявляет почтение к своему соседу! Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть проявляет почтение к своему гостю!».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands සිංහල தமிழ் ไทย دری Fulfulde Magyar ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių or Română Kinyarwanda Српски O‘zbek Moore नेपाली Oromoo Wolof Soomaali Български Українська Azərbaycan ქართული тоҷикӣ bm Македонски Malagasyالشرح
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что вера раба мусульманина, который уверовал в Аллаха и Судный день, куда он будет возвращен и где ему воздастся за его деяния, побуждает его к следующим благочестивым качествам: Первое: Благие слова. Сюда входит прославление Аллаха словами тасбиха (СубханаАллах), произношение тахлиля (Ляиляха илляЛлах), призыв к одобряемому и запрещение порицаемого и примирение людей. Если человек не совершает все эти действия, то ему следует сохранять молчание, не причинять вреда и сдерживать свой язык. Второе: Оказывание почтения к соседу, проявляя к нему доброе отношение и не причиняя ему вреда. Третье: Проявление почтения к гостю, который пришел тебя навестить, вежливо обращаясь с ним, угощая его едой и оказыванием других знаков внимания.فوائد الحديث
Вера в Аллаха и Судный день - основа всякого блага и побуждение к совершению благодеяний.
Предостережение от бед, к которым приводит язык.
Религия Ислам - это религия доброты и щедрости.
Эти качества являются ответвлениями веры и относятся к числу похвальных нравов.
Многословие может привести к нежелательным или запретным последствиям, а благополучие заключается в отсутствии речи, кроме как о благом.