إعدادات العرض
{Nếu ai đó trong các ngươi đã thực hiện Wudu và mang tất (vớ) vào, anh ta hãy lễ nguyện Salah trên đôi tất đó và lau chúng, sau đó không cởi chúng ra nếu muốn, trừ trường hợp phải tắm Junub.}
{Nếu ai đó trong các ngươi đã thực hiện Wudu và mang tất (vớ) vào, anh ta hãy lễ nguyện Salah trên đôi tất đó và lau chúng, sau đó không cởi chúng ra nếu muốn, trừ trường hợp phải tắm Junub.}
Ông Anas thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu ai đó trong các ngươi đã thực hiện Wudu và mang tất (vớ) vào, anh ta hãy lễ nguyện Salah trên đôi tất đó và lau chúng, sau đó không cởi chúng ra nếu muốn, trừ trường hợp phải tắm Junub.}
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Kiswahili ગુજરાતી አማርኛ پښتو ไทย Română മലയാളംالشرح
Nabi ﷺ cho biết rằng nếu một người Muslim mang tất của mình sau khi đã thực hiện Wudu, sau đó bị hư Wudu và muốn thực hiện Wudu, thì anh ta được phép lau lên đôi tất đó nếu muốn, và lễ nguyện Salah trên đôi tất đó và không cởi chúng trong một thời gian nhất định, trừ khi anh ta phải cởi do tình trạng Junub.فوائد الحديث
Không được phép lau tất trừ khi chúng được mang sau khi đã Taharah (đã có Wudu hoặc đã tắm).
Thời gian lau cho người Muqim (đang ở nơi cư trú): một ngày một đêm, và cho người lữ hành: ba ngày đêm.
Việc lau tất là dành riêng đối với tiểu Hadath, không phải đại Hadath. Đối với đại Hadath, không được phép lau mà phải cởi tất ra và rửa hai bàn chân.
Khuyến khích dâng lễ nguyện Salah trên giày, dép hoặc những thứ tương tự, trái với người Do Thái, nếu chúng sạch và không gây phiền toái cho những người tham gia lễ nguyện Salah hoặc gây bẩn cho Masjid, chẳng hạn như Masjid được trang bị thảm trải thì không nên dâng lễ nguyện Salah trên đôi giày hoặc dép.
Việc lau tất mang lại sự dễ dàng và thoải mái cho cộng đồng tín đồ này.
التصنيفات
Lau vuốt lên giày, vớ