إعدادات العرض
তোমাদের কেউ যখন অযু করে মোজা পরিধান করে, তখন সে যেন মোজাদ্বয়ের উপর মাসেহ করে এবং ইচ্ছা করলে তা না খুলেই যেন সালাত…
তোমাদের কেউ যখন অযু করে মোজা পরিধান করে, তখন সে যেন মোজাদ্বয়ের উপর মাসেহ করে এবং ইচ্ছা করলে তা না খুলেই যেন সালাত আদায় করে। তবে বড় নাপাকীর কারণে মাসেহ করা বৈধ হবে না।
উমার রাদিয়াল্লাহ আনহু থেকে মওকূফ ও আনাস রাদিয়াল্লাহ আনহু থেকে মরফূ হিসেবে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন অযু করে মোজা পরিধান করে, তখন সে যেন মোজাদ্বয়ের উপর মাসেহ করে এবং ইচ্ছা করলে তা না খুলেই যেন তাসহ সালাত আদায় করে। তবে বড় নাপাকীর কারণে মাসেহ করা বৈধ হবে না।
[সহীহ] [এটি দারাকুতনী বর্ণনা করেছেন।]
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Kiswahili ગુજરાતી پښتو Română മലയാളം Deutsch ქართული नेपाली Magyar Moore తెలుగు Svenska Кыргызча ಕನ್ನಡ Українськаالشرح
কেউ যদি অযু করার পর মোজা পরিধান করে, অতঃপর তার অযু ভঙ্গ হয় এবং অযুর ইচ্ছা করে তাহলে সে মোজা না খুলে তার উপর মাসেহ করে সালাত আদায় করতে পারবে। কেননা মোজা বারবার খুলতে গেলে কষ্ট এবং অসুবিধা হয়। তাই এই উম্মতের উপর হালকা ও সহজ করণার্থে মোজার উপর মাসেহ করাই যথেষ্ট। তবে কেউ যখন স্ত্রী সহবাস জনিত কারণে অপবিত্র হবে তখন মোজা খোলা ও গোসল করা আবশ্যক। যদিও মোজার উপর মাসেহ করার সময়সীমা বাকী থাকে। আর এ মূলনীতির উপর ভিত্তি করে বলা যায় যে, মাসেহ শুধু ওযুর সাথেই খাস। সুবুলুস সালাম (১/৮৬), তাওদীহুল আহকাম (১/২৭৫), তাসহীলুল ইলহাম (১/১৬৫)