إعدادات العرض
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਕਲਮੰਦੀ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਵੀ (ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)।
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਕਲਮੰਦੀ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਵੀ (ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)।
ਤਾਵੂਸ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਦੇ ਕੁਝ ਸਹਾਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: "ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੈ।"ਤਾਵੂਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਉਮਰ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ) ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ: ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: "ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਕਲਮੰਦੀ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਵੀ (ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)।"
الترجمة
العربية English မြန်မာ Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá Nederlands اردو Español Bahasa Indonesia ئۇيغۇرچە বাংলা Bosanski සිංහල हिन्दी Tiếng Việt Hausa മലയാളം తెలుగు Kiswahili پښتو অসমীয়া Shqip دری Ελληνικά Български Fulfulde ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių Română Kinyarwanda Српски тоҷикӣ O‘zbek नेपाली Moore Kurdî Soomaali Français Wolof Azərbaycan Tagalog Українська தமிழ் Bambara Deutsch ქართული Português Македонски Magyar فارسی Русский 中文 ភាសាខ្មែរ Malagasy Oromoo ไทย मराठीالشرح
**ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਵਾਜਹ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ؛** **ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਜਜ਼ ਵੀ — ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਜਾਂ ਟਾਲ ਮਟੋਲ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਕਤ ਤੋਂ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦੇਵੇ — ਦੁਨਿਆਵੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਆਖ਼ਰਤ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ।** **ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਕਲਮੰਦੀ ਵੀ — ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਮਾਹਰਤਾ ਹੋਵੇ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਆਖ਼ਰਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ।** **ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਨੇ ਅਜਜ਼ ਅਤੇ ਅਕਲਮੰਦੀ ਸਹਿਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਕਦੀਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਹਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਇਲਮ (ਜਾਣਕਾਰੀ) ਅਤੇ ਇਰਾਦਾ (ਚਾਹਤ) ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋ।**فوائد الحديث
ਸਹਾਬਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਮ) ਦਾ ਤਕਦੀਰ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
**ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਤਕਦੀਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਅਜਜ਼ (ਬੇਮਿਹਨਤੀ) ਅਤੇ ਅਕਲਮੰਦੀ (ਨਿਸ਼ਚਲਤਾ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ) ਵੀ।**
**ਸਹਾਬਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਮ) ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਦੇ ਹਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੇ। ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਗਲਤਫਹਮੀ ਜਾਂ ਕੂੜਾ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ।**
**ਤਕਦੀਰ 'ਤੇ ਇਮਾਨ ਲਾਉਣਾ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰ ਨਾਲ।**