إعدادات العرض
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στον Παράδεισο, και απάντησε: «Το να φυλάγεται…
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στον Παράδεισο, και απάντησε: «Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ τηρώντας τις εντολές Του και ο καλός χαρακτήρας
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στον Παράδεισο, και απάντησε: «Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ τηρώντας τις εντολές Του και ο καλός χαρακτήρας.» Στη συνέχεια, όταν ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στην Κόλαση, απάντησε: «Η γλώσσα (όταν κάποιος λέει απαγορευμένα λόγια) και τα ιδιωτικά μέρη (όταν κάποιος δεν τα φυλάει από τις αισχρές πράξεις, όπως η μοιχεία).».»
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt සිංහල Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు မြန်မာ ไทย Deutsch 日本語 پښتو অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands ئۇيغۇرچە Kiswahili தமிழ் دری Fulfulde Magyar ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių or Română Kinyarwanda Српски O‘zbek Moore नेपाली Oromoo Wolof Soomaali Български Українська Azərbaycan ქართული тоҷикӣ Македонски bm Malagasy yao Italianoالشرح
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ενημερώνει ότι οι δύο σημαντικότερες αιτίες που οδηγούν τους ανθρώπους στον Παράδεισο είναι: Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ, τηρώντας τις εντολές Του, και το να διαθέτει καλό χαρακτήρα. Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ σημαίνει να ακολουθεί τις αιτίες που τον απομακρύνουν από αυτήν, δηλαδή να τηρεί τις εντολές Του και να αποφεύγει τις απαγορεύσεις Του. Ο καλός χαρακτήρας εκδηλώνεται με το να συναντά κανείς τους αδελφούς του με χαρούμενο πρόσωπο, να ευεργετεί τους άλλους και να απέχει από το να τους βλάπτει. Επίσης, ενημερώνει ότι οι δύο μεγαλύτερες αιτίες που οδηγούν τους ανθρώπους στην Κόλαση είναι: Η γλώσσα, όταν χρησιμοποιείται σε απαγορευμένα λόγια, και τα ιδιωτικά μέρη, όταν δεν φυλάγονται από αισχρές πράξεις. Όσο για τη γλώσσα, μπορεί να διαπράττει αμαρτίες μέσω ψεμάτων, συκοφαντιών, κουτσομπολιού, κατάρας και άλλων απαγορευμένων λόγων. Όσο για τα ιδιωτικά μέρη, μπορούν να οδηγήσουν σε αμαρτίες, όπως η μοιχεία, η πορνεία και άλλες αισχρές πράξεις.فوائد الحديث
Υπάρχουν αιτίες που οδηγούν στην είσοδο στον Παράδεισο. Κάποιες από αυτές σχετίζονται με τον Αλλάχ, τον Παντοδύναμο, όπως το να αποφεύγει κανείς την τιμωρία Του, ακολουθώντας τις εντολές Του και αποφεύγοντας τις απαγορεύσεις Του. Άλλες αιτίες σχετίζονται με τη συμπεριφορά προς τους ανθρώπους, όπως το να διαθέτει κανείς καλό χαρακτήρα, δείχνοντας καλοσύνη, δικαιοσύνη και ευγένεια προς τους άλλους.
Το Χαντίθ υπογραμμίζει τον κίνδυνο της γλώσσας για τον άνθρωπο και τονίζει ότι αποτελεί μία από τις κύριες αιτίες που μπορούν να τον οδηγήσουν στη Φωτιά.
Το Χαντίθ καταδεικνύει τον κίνδυνο των επιθυμιών και των ανήθικων πράξεων για τους ανθρώπους, επισημαίνοντας ότι αποτελούν από τις μεγαλύτερες αιτίες εισόδου στην Κόλαση.